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이력과 생애
2. 그람시의 성장배경과 사상적 계기
1) 사회적 상황
2)그람시의 사상적 계기
3) 그람시와 맑스주의
3. 그람시의 사상
1) 헤게모니
2) 헤게모니와 문화이론
3)한국의 대중문화를 통해 살펴본 대중문화 헤게모니 이론
4. 그람시의 한계
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이 더 보편적으로 강조된다는 말과 일치한다. 아담 스미스가 말한 ‘상상에 의한 입장의 전환’을 통해 ‘우리 모두 대중 속의 한 사람에 불과’하고 ‘어떠한 점에 있어서도 그 속의 어떠한 타인보다 나을 것이 없다.’는 사실을 진정 이해
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이의어인 한류가 통용되기 시작하면서 본격적으로 사용하게 되었다. 이는 또한 중국, 홍콩, 대만, 일본, 베트남 등지에서 그 지역 젊은 청소년들을 중심으로 한국의 음악, 드라마, 패션, 게임, 음식, 헤어스타일 등 대중문화와 한국 인기연예인
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대중 누구나 영상작가가 될 수 있는 디지털미디어 시대이다. 문제는 문을 열고 들어갈 수 있는 공간이다. 대중과 소통되는 문은 이제 디지털시대를 맞이해 점점 넓어지고 있다. 인터넷 보급률 세계1위 인 한국문화 환경은 신세대들에게 디지
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이라고 할 수 있다.
KNTV(한국어 전문채널)는 유료TV로 시청자(약 3만 가구)도 소수에 불과하지만, 한국 대중문화의 일본 진출을 위한 교두보 역할을 톡톡히 하고 있다는 사실이 실증조사를 통해 확인되었다. KNTV가입자는 KNTV에 지속적으로 노출
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통해 세계화를 이루었지만 서구스포츠문화로의 전이되고 있는 모습으로 발전하고 있다. 이러한 발전과정에서 동양무도문화의 가치를 높이기 위해서는 문화의 가치를 승화하기 위해서는 동양무도가 지닌 세계관과 가치를 공유할 수 있는 문
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이데올로기가 ‘가족들 그 자체가 존재하지 않는다.’ 와 동의어라는 가정에서부터 시작되는 것처럼 보인다. 그러나 실제로 ‘가족들’ 그 자체와 가족 이데올로기는 분리될 수 있어야 한다. ‘가족제도’ 자체는 대중이 원하지 않는데도 지
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이와 같이 중앙통제력이 약화되고 지방 세력들이 할거하게 되자, 오히려 대중들은 그들이 가지고 있던 저력을 유감없이 발휘하였으며 놀랍게도 그들은 그 저력을 해상진출과 교역활동에 쏟아 넣었다. 그리하여 동아시아 교역권을 형성하고
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이 많다. 향후 한류의 지속여부는 드라마, 대중가요, 영화 등 대중문화 외에 한국의 전통적인 문화콘텐츠를 한류 붐을 일으키는 국가에 개발제공하고, 국가상호 간의 문화교류가 활성화될 때 지속 가능하다고 할 수 있다. 현재까지는 반한류
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이션북스, 2007. 04. 20.
하윤금김정덕, 『방송과 연예매니지먼트 산업』, 커뮤니케이션북스, 2003. 12. 31.
2. 논 문
김현정, 『아이돌 그룹의 신 모델 연구 : 진화형 아이돌 그룹 ‘동방신기’를 중심으로』, 석사학위논문, 단국대학교 대중문화 예
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문화와 전통을 존중하는 글로벌 시민 의식을 확산하는 데 일조하겠습니다. 이를 통해 한국 철학의 위상을 높이고, 세계 철학계와의 활발한 교류를 촉진하겠습니다.
여섯째, 사회적 약자와 소외된 이들을 위한 사회복지 및 인권 분야에도 관심
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이유도 피자를 즐겨 먹는 그들의 식문화를 알았기 때문입니다. 따라서 아직 가보지 않은 무수한 잠재 시장을 방문함으로써 다양한 사람들의 수요를 예측하겠습니다. 둘째, 전문적인 학습을 통해 제품 지식을 함양하겠습니다. 빠르게 변하는
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이어지던 난상토론 뒤에 먹었던 자장면 맛과 영화배우 '신하균'과의 인터뷰는 학창 시절 각별한 추억으로 남아 있습니다. 이외에도
2학년 겨울방학 때는 한국언론재단이 주관한 '신문사현장실습'과정에
참가하여 취재, 편집, 조판 과정을 견
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한국의 전통 예술, 대중 음악, 영화 등 다양한 분야의 전문가들과 협력하여, 고품질의 콘텐츠를 지속적으로 업데이트하고, 사용자에게 풍부한 경험을 제공할 것입니다. 이를 통해 플랫폼이 단순한 정보 제공을 넘어, 문화적 교류의 장으로 발
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이터를 수집하고 분석하여 대중의 반응을 파악할 것입니다. 이를 통해 어떤 콘텐츠가 인기가 있는지, 어떤 주제에 대한 관심도가 높은지 등을 알 수 있습니다.
둘째, 설문조사를 실시하여 한국 문화에 대한 인식도와 홍보 활동 만족도를 조사
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