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고대사 연구의 눈엣가시 식민주의사관
* 삼국유사 강독, 고조선 및 위만조선 등
1-a. 한국인의 기원
1-b. 한국인의 기원
1) 성읍국가의 성립과정
2) 성읍국가의 명칭문제
2-a. 국가의 형성
1) 고조선의 등장
2) 고조선 중심지의 위
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기원 연구에 대한 비판적 검토」 『한국상고사학보』 8, 1991；노태돈, 「한국민족 형성과정에 대한 이론적 고찰」 『한국고대사논총』 1, 1991.
13) 전경수, 「한국민족문화의 기원 연구에 대한 방법론의 비판적 검토」 『한국사론』 14, 1984；최
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기원하는 청동기
Ⅲ. 고조선과 부여의 통치이념
(1) 단군신화의 세계
(2) 부여 건국신화의 세계
Ⅳ. 샤머니즘의 현재적 현상
(1) 인류학적 관점
(2) 민속학적 관점
< 참고자료 > Ⅰ. 샤머니즘의 개념과 구조
(1) 샤머니즘의 개념
(2) 한
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김현구,『백제는 일본의 기원인가』창작과비평사, 2002
▷ 이봉하,『가야가 세우고 백제가 지배한 왜국』보고사, 1999
▷ 홍윤기,『한국인이 만든 일본 국보』문학세계사, 1995
▷ 홍윤기,『일본천황은 한국인이다』효형, 1999 요약
서평
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고대사 인식을 중심으로 단재 신채호
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생애와 역사연구
1. 제 1기
2. 제 2기
3. 제 3기
Ⅲ. 신채호의 역사의식
1. 자강론적 역사의식
2. 아와 비아의 사론
3. 낭가사상의 역사의식
4. 역사주체 인식의 변화
Ⅳ.
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, 2007, 『한국고고학강의』, 사회평론. -목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 적석총의 기원과 변천과정
1. 적석총의 기원
2. 적석총의 변천
Ⅲ. 석실봉토분의 기원과 변천과정
1. 석실봉토분의 기원
2. 석실봉토분의 변천
Ⅳ. 맺음말
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이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려사
1. 기원과 형성
2. 성장과 발전
3. 전성기
4. 쇠퇴와 멸망
Ⅲ. 맺음말
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한국인의 사고체계가 반영될 것이라 여겨진다. 곧 한국의 무속은 한국인의 사고를 포함한 한국 전통을 대표하는 것 중 하나라고도 할 수 있다. 이러한 이유로 한국적인 것을 찾으려는 시도가 생겨나면서 무속도 빼놓을 수 없는 자료이다. 콘
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한국인들로서는 세계 어느 민족보다도 민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그대로 투영될 수밖에 없다. 한류는 인기에 추수하는 대중문화를 기반으로 하고 있으므로 대중의 욕구에 민감할 수밖에 없고, 대중은
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기원의 용어는 동아시아 사회에서 한국 대중문화가 유행하는 현상 또는 그와 유사한 종류라는 넓은 의미를 갖게 된 것이다.
제2절 한류의 범위와 특성
1. 한류의 범위
한류현상은 상당히 넓은 문화적 영역에 걸쳐 있으며 그것이 나타나는 나라
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기원합니다.- 한국중부발전자기소개서+한국중부발전면접(한국중부발전자소서 목차)
1. 지원자가 중부발전 및 지원분야 관심을 가지게 된 계기는 무엇이며, 이를 위해 그 동안 어떤 노력을 했는지 기술해 주시기 바랍니다. (500자)
2. 지원
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