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색 온도가 달라지므로 같은 색이라 할지라도 우리 풍토, 자연환경 속에서 보아 왔던 우리 색채가 바로 전통색의 색 정서인 것이다. 그러므로 우리의 정서에 맞는 색은 총체적인 환경 색채의 개념으로 접근되어야 할 것이다.
한국인의 색채감
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색의 구성과 큰 차이가 없다는 것을 알 수 있으며, 다만 한국의 경우는 일관된 사상체계에 따라 그것이 생활 전반에 걸쳐 오랫동안 철저하게 반영되어 왔다는 점에서는 매우 이례적인 일이라고 할 수 있을 것이다. 1. 머리말
2. 한국인의
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색채 그 화려한 역사 (만리오 브루사틴/까치,2000)
신기 (권오순 역해/홍성신서)
Young-Helmholtz의 Trichromatic, 또는 Three-Receptor theory 참조
徐兢, 高麗圖經, 亞細亞文化社
世宗莊憲大王實錄, 132권, 세종대왕 기념사업회
한국인의 집 이야기, 한국의 음
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한다. 예를 들면 황록과 청록에다 흰색을 첨가시킨 배색은 신록의 계절을 연출할 때 효과적이다.
4. 보색 배색(180도 배색)
색상환에서 서로 마주보는 두 개의 대비되는 색상의 조화로 빨강과 초록, 주황과 파랑, 노랑과 보라를 들 수 있다. 보
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참고문헌
조성윤, 2005, “ 제주도에 들어온 일본종교와 재일교포의 역할”, 『탐라문화』
조성윤, 2013, 『창가학회와 재일한국인』, 한울아카데미
조성윤, 2013, “외색종교 : 1964년 한국 창가학회와 국가폭력”, 『종교문화연구』
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