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post-modern world: is the school curriculum-reform movement an anachronism?. Journal of Curriculum Studies, 35(2), 139-149
McLaren, P. & Farahmandpur, R. (2000). Reconsidering Marx in post-marxist times: A requiem for postmodernism? Educational Researcher, 29(3), 25-33.
Miller, J. L. (1990). Creatin
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모더니즘 시의 의의를 찾을 수 있을 것이다.
● 서론
● 본론
1. 이미지란 무엇인가
2. 이미지즘의 대두와 한국적 수용
3. 김광균 - 추일서정
4. 전봉건 - 피아노
5. 황지우 - 무등산, 심인
● 결론 ● 서론
● 본론
1. 이미지란 무엇인가
2.
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한국의 공교육은 3R로서 읽기, 쓰기, 셈하기에 그치지만 미국의 공교육은 읽기, 쓰기, 셈하기, 종교가 있다. 이처럼 종교교육은 학생의 인성이나 살아가는데 중요한 역할을 한다. 이처럼 종교는 학생들에게 매우 중요하다.
그러므로 학생들에
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현대 사진의 큰 공로자이다. 즉 사진은 모더니즘 미술가에게는 하잘 것 없는 호기심 정도였다. 그에 비하면 신디 셔먼은 모더니즘 예술가들과는 달리 사진을 이 시대 가장 강력한 무기로 바꿔놓은 대표적인 포스트모더니즘 예술가이다.
3. 참
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한국기독교대학협의회와 공동으로 번역 출간한‘신앙의 눈으로 본’ 시리즈(일곱 권)는 그리스도인이 가진 ‘편견’을 분명하게 보여 주는 각 분야의 베테랑들이 양자의 정체성을 밝히 드러내 줄 뿐만 아니라, 각각의 세계관적 요소를 거리
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한국외국어대학교 출판부, 1987, pp.165-170.
7. 아드리안 마리노, '아방가르드는 어떻게 정의되는가', 서울: 외국문학 제 1호(1984), 8. 민 용태, '서,중남미 명시 사냥', 서울: 현대시학 5-10월호 (1993). 가. 들어가는 말
나. 아방가르드란 무엇인가
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현대철학, 東-西洋의 근현대 역사 등 쉽게 거론할 수 있는 주제들뿐만 아니라, 미래학이나 환경에 대한 생태론적 논의 등에 대해서는 정치-경제적인 주제들에 대해서와 달리, 정말로 솔직하고 개방적이면서도 냉철한 시각이 필요하다. 이러한
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한국적인 모더니스트다
신산(辛酸)이란 맛이 \"맵고 시다\"는 말로,
나아가 \"세상살이가 고달프다\"는 뜻으로 쓰입니다 1. 작가의 생애(김완진)
1.1 이수익의 생애
1.2 최하림의 생애
1.3 오탁번의 생애
2.작품
작품 소개 및 설명(
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현대세계에 참여할 수 있는 -- 진정한 ‘인문주의’의 계몽의 외침에 얼마나 동참하고 있는 것일까?를 우리 스스로 자성해 보지 않을 수 없다. 우리는 이제 산업기술적인 면에서 피상적인 ‘근대화’를 맞고 살지만, 그러나 우리에겐 아직 ‘
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서예: 시간과 공간의 조화
11. 텍스트와 이미지의 조화
12. 중국예술의 미학적 특징: 기운생동과 여백의 미학
제5장 현대 중국의 문화 풍경
13. 80년대의 문화 지형도: 지속과 단절의 합주곡
14. 90년대 지식인 문화: 계몽이냐 시장이냐
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