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한국현대소설연구}, 민음사 1987)
3. 임화, [세태소설론], {문학의 논리}, 학예사 1940
4. 이재선, {한국현대소설사}(홍성사, 1979)
5. 김우종 외, 『한국현대문학사』, 《현대문학》,1990
6. 김윤식, 「채만식이 지닌 삶의 태도와 작가적 방법」, 『한국
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한국교원대 석사논문, 1993.
홍길선, 「이기영의 『고향』에 나타난 갈등연구」, 수원대 석사논문, 1997.
4. 잡지
김동환, 「고향론」, 《민족문학사 연구》, 1991.
류보선, 「현실적 운동에의 지향과 물신화된 세계의 극복-『고향』론」,《민족
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한국민족문학론연구』, 서울:민음사
김동훈 외(1995), 『한국현대문학의 이해』, 서울:태학사
김윤식, 김현 공저(1992), 『한국문학사』, 서울:민음사
김윤식 정호웅 공저(2000), 『한국소설사』, 서울:문학동네
김재용 외(1999), 『한국근대 민족
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한국적인 작가-김동리』, 건국대학교출판부, 1996.
이병순, 『채만식의 해방직후 소설 연구』, 집문당, 1990.
이우용 편, 『해방공간의 문학연구』, 태학사, 1990.
______, 『해방공간의 민족문학사론』, 태학사, 1991.
임형택 외 4인 편, 『한국현대대
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한국어문교육, 1999, p.3.
「조명희 단편 「낙동강」의 프로문학적 성격」p199
「「낙동강」과 <짓밝힌 고려>의 한 고찰」p27
조명희의 낙동강시론 p455
강경애, 「신 연재소설 예고 - 작가의 말」, 동아일보, 1934년 7월 31일.
조낙현, 「강경애의
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론 속에 내장되어 있었기 때문에 한편으로는 구체적인 문학적 지향을 내세우는 지점과 완벽하게 조화를 이루지 못하였다. 또한 절충주의적 단순병합적 방식에 기인한 것이라는 한계점이 있다.
<참고문헌>
권영민, 「한국현대문학사 1」,
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한국현대소설의 무의식』, 국학자료원, 1993.
이대영, 「존재성찰과 씨앗불의 생명력 - 공지영 , 신경숙 , 공선옥론」, 『문예시학』, 1997.
이정희김연숙, 「여성의 자기발견의 서사, ‘자전적 글쓰기'-박완서신경숙김형경권여선을 중심으로 -」
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현대소설과 상징의 기능』, 민음사, 1976
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학 출판부, 1982
이재선, 「사랑과 죽음의 미학」, 『환희』, 소담출판사, 1996
유문선, 「데몬과 맞선 영혼의 굴절과 좌절-나도향의 「환희」론」, 정호웅외, 『장편
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현대소설과 상징의 기능』, 민음사, 1976
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학 출판부, 1982
이재선, 「사랑과 죽음의 미학」, 『환희』, 소담출판사, 1996
유문선, 「데몬과 맞선 영혼의 굴절과 좌절-나도향의 「환희」론」, 정호웅외, 『장편
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한국문학과 기독교, 현대사상사, 1979.
8. 김용직 편, 한국현대시 작품론, 문장, 1994.
9. 오세영, 한국 근대문학론과 근대시, 민음사, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작가 김현승에 대하여
2. 김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어
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