|
【 감 상 】
▶ 작가 정도전(鄭道傳) [1337(충혜왕 복위 3) ~ 1398(태조 7)]
▶ 작가 김종직(金宗直) [1431(세종 13)～1492(성종 23)]
▶ 작가 임억령(林憶齡) [1496(연산군 2) ~ 1568(선조 1)]
|
|
|
복을 시도했다. 그에 따라, 반원친명을 주창하던 신진관료들의 대대적인 숙청이 이루어졌고, 포은도 언양으로 귀양을 가게 되었다.
포은은 41세인 우왕3년에 다시 고국으로 돌아오지만 그해 9월 다시 일본으로 떠나게 된다. 당시 왜구의 침략
|
|
|
Ⅰ. 본문발췌
1. 고전 강독은 결코 과거로의 회귀가 아닙니다. 우리의 당면 과제를 재조명하는 것이 되어야 한다고 생각합니다. (24 페이지)
2. 동양적 사고는 현실주의적이라고 합니다. / 프로테스탄트의 금욕주의는 한마디로 적게 소비하
|
|
|
고전문학 가운데 가장 후대에 생성된 문학이며 현대문학과 깊은 관련을 가진 문학이다. 많은 고소설 작품은 현재도 읽히고 있으며, 끊임없이 새로운 모습으로 재창작되고 있다. 고소설은 미완의 문학으로서 완성을 지향하고 있는 문학이다.
|
|
|
1. 서론
- 작가적 입장에서의 수필론
2. 본론
- 고전수필에 대한 일반적인 이해
- 시대 흐름에 따른 작가별 감상
(1) 삼국 시대와 통일신라시대
1. 혜초
2. 최치원
(2) 고려시대 작가와 작품세계
1. 이인로
|
|
|
ㆍ인간정신의 내면적 부활에 초점
ㆍ보다 현실적
ㆍ자각적, 비판적, 현실적
인문주의가 로마 고전을 중시한 것과는 달리 신인문주의에서는 그리스 고전을 중시하였다. 인문주의에서는 로마 시대의 키케로의 글의 형식을 닮으려는 노력이 이
|
|
|
ㆍ실학주의 → 인문주의의 고전 강독 형식과 종교개혁의 지나친 이상주의에 반발하여 등장
ㆍ실학주의에서 교육의 목표 → 실생활이나 사물을 통하여 우리에게 필요한 지식을 추구함으로써 생활에 유능한 인물을 양성하는 것
ㆍ실용성과
|
|
|
알 수 있었다고 본다.
참고 문헌 -
침묵의 봄 레이첼 카슨 / 김은령(역자) / 에코리브르.
네이버 TV / [침묵의 봄] 설민석 강독 풀버전, 세상을 변화시킨 환경학 최고의 고전 / 2020.03.13 1. 서론
2. 본론 - DDT의 위험성
3. 결론
- 참고문헌 -
|
|
|
역관 가문 출신 ⑤판소리 광대 등으로 매우 다양하다.
※참고 도서
1. <한국고소설연구>,최운식.보고사.2001.
2. <고전소설강론> 이헌흥.세종출판사.1999.
3.<국문학개론>최철.한국방송대학교출판부 ◎배경론
◎ 작가론
|
|
|
, 『한국고전시가선』, 창작과비평사, 2002
이정옥, 『내방가사의 향유자 연구』, 박이정, 1999
김용찬, 『조선후기 시가문학의 지형도』, 보고사, 2002 [한국문학원전강독]
<노처녀가>
◎ 원문
◎ 어구 풀이
◉ 감상
* 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
