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교육은 선한 시범에 의해야 하고, 훈련 없는 학교는 물 없는 물방앗간과 같다고 말하고 있다.
감각적 실학주의의 대표자로는 코메니우스·라트케를 들 수 있다. 라트케에 대해서 말해보자면 라트케는 교수학자라고 불리어지는 최초의 사람으
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ㆍ실학주의 → 인문주의의 고전 강독 형식과 종교개혁의 지나친 이상주의에 반발하여 등장
ㆍ실학주의에서 교육의 목표 → 실생활이나 사물을 통하여 우리에게 필요한 지식을 추구함으로써 생활에 유능한 인물을 양성하는 것
ㆍ실용성과
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도 필요
5. 로크의 교육사상
ㆍ경험주의, 실학주의 입장에서 교육을 논함
ㆍ아동의 마음은 백지
→ 교육을 통해 원하는 인간상을 만들 수 있음
→ 교육의 효과를 과대평가(교육 만능설)
ㆍ교육이란 백지와 같은 아동의 마음속에 외부에서 자
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교육사상의 현대적 의의, 2005
김홍진(백석문화대학 교수) : 코메니우스의 인간과 교육의 관계성, 대학과복음 제 12집, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실학주의
1-1 실학주의 등장배경
1-2 실학주의의 특징
1-3 실학주의의 유형
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교육사상을 이해한다, 서울:학문사
어네스트 바커 외(1995), 로크의 이해, 문학과 지성사
상성위 역(1988), 서양철학사, 이문출판사
연세대학교 교육철학연구회(1998), 위대한 교육사상가들 II, 서울:교육과학사 Ⅰ. 실학주의
1. 실학주의 교육
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대해서 개인적 의견을 말씀해 주십시오.
9. 현재 우리나라에서 진행되고 있는 죽음준비교육 기관은 얼마나 되는지?
예) 2005년 논문을 읽었는데 그 때까지도 구체적인 프로그램이 거의 전무한 실정이다.
10. 죽음준비교육(death education)은 국내
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교육이 엄연히 존재하고 있음에도 불구하고, 학생, 학부모들은 그것을 불신하고 더 많은 돈을 사교육에 투자한다. 이것은 곧 정부와 교육계가 아직도 우리나라 교육에 대해서 올바른 정치를 하고 있지 않음을 볼 수 있다. 물론 그들 나름대로
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교육에서의 틀을 알아보았다. 물론 위의 내용이나 교안은 기존의 연구는 참조하는 수준에서 그쳤으나 실전에서의 경험을 바탕으로 재구성해 본 것이다. 최근에 활발해진 이주속도에 비래 한국어 교육현장에서 특수목적교육에 대해서는 아직
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교육에 대한 철학적인 분석과 해명이 필요하다고 주장했다. 교육이란 무엇인가라는 질문을 던지며 교육의 본질과 의미를 꿰뚫어 보려고 노력해야 한다. 게다가 앞 부분에서 교육과 철학과의 관계에 대해서 충분히 설명을 했다고 생각한다.
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교육 방법들을 평가하다 보니 그 근저에는 ‘대한민국’이라는, 혼자의 힘으로는 어찌할 수 없는 사회 현실을 직면한 것 또한 사실이다. 앞에서 시민교육에 있어서 방법이 잘못되었다고 비판하였지만, 문제라고 여겨지는 것들은 우리 대한민
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교육 방법들을 실현시켜 나가며, 학생들의 다양한 발달적 케이스에 대해서 대처하면서 제가 대학원에서 연구하였던 방법들을 체계적으로 적용해 나갈 것입니다. 또한 현재의 교육 체계에 대해서 더욱 발전적인 방향에 대해서 연구하고 그 대
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전통 악기 연주교육 평가에 대해서 심도 있게 연구해 보고자 합니다. 그리고 음악 교육 현장에서 활용될 수 있는 음악분석 이론 원리에 대해 살펴보면서 실제 음악교육 케이스에 적용해 보며 실질적으로 미래 음악교육 수요자들인 학생들에
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교육 패러다임을 발전시켜 나가도록 할 것입니다. 또한 외국의 교육과정에 흐름을 파악할 수 있도록 세계 여러 나라의 학교도서관 체계 및 교과목적을 달성하기 위한 이상적인 교육모형에 대해서 연구하고 국내 학교현장 체계와 비교 분석하
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활동 외에도 다양한 예술과 인문학 분야에 관심을 가지고 꾸준히 탐색해왔습니다. 특히 몸의 움직임과 감정의 관계에 대한 관심으로 무용 치료나 표현예술교육에 대해서도 자료를 찾아보고 체험한 적이 있습니다. 이러한 경험은 체육교육을
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교육현장에서 학생들과 함께 미술사적인 의미를 실연해 낼 수 있는 능력도 성장시켜 나갈 예정입니다. 이와 함께 제가 추구하는 연구에 대해서 교육대학원 동기들과 함께 깊게 토론하며 실질적인 미술교육자료가 될 수 있도록 철저하게 검토
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