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\'은 한자로 \'麻\'라
쓰는데 자아를 깨닫지 못하는 중생을 가리킨다.
이 세 자는 각각 만물의 발생유지소멸을 나타낸다.
우파니샤드(Upanisad)에 따르면 1음절 \'옴\'으로 염송하면 지상계와 결합하고
2음절 \'오옴\'으로 찬송하면 중음계에 이르
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한문에 토를 달고, 크고 굵은 글씨로 원문을 쓴다. 그런 다음에 설명이나 풀이가 필요한 정의를 사전적으로 해석한 글로 주석을 단다. 이것은 세주 또는 협주라고 불린다. 그러고나서 줄을 바꾼 후에 한 칸을 내려써서 훈민정음으로 지은 우리
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| 2002년
4. 반야심경 - 권영한 편역 | 전원문화사 | 2000년
5. 바른 한글 반야심경 - 김대현 편 | 오늘의문학사 | 2000년
6. 반야심경 강의 - 김성규 | 이사금 | 2000년 Ⅰ 반야심경 원문과 독음
Ⅱ 반야심경의 해석
Ⅲ 반야심경의 존재론적 해석
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서론
인간존재와 본질에 대한 이해는 오랜 역사를 가지고 있으며, 한문에서도 다양한 해석과 관점이 제시되고 있습니다. 이 논문은 인간에 대한 이해를 한문의 다양한 해석을 통해 살펴보고, 사회복지에서의 인간 정의에 대한 토론을 진행한
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해석/어구풀이를 한다.
① 초나라지도를 제시하여 이 해를 돕는다.
② 문장의 이야기 그림을 제시 하여 흥미를 유발한다.
-한자란 무엇인가를 질문한다.(교과서 9쪽 하단의 내용을 설명한다.)
-한문을 배우는 목적은 무엇인가 묻는다.
《학생
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