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논하여 할 것이라고 본다. Ⅰ.서론
Ⅱ. 한비자의 인간관
Ⅲ. 한비의 역사관
Ⅳ. 韓非子에 있어 「法」의 특성과 법치의 우월성
Ⅴ. 한비자의 권위론
Ⅵ.한비자의 관료제론
Ⅶ.인치(人治)가 아닌 시스템을 통한 정치
Ⅷ.결론
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이 오늘날에도 공감을 얻을 수 있다는 사실에서 한비를 존경하면서도 인간미 없는 한비사상의 한 측면에 대해서 오늘을 살아가는 우리들은 비판의 시선을 놓치지 말아야 할 것이다. 없음
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정치가 존재하고 지도자가 필요하고 교화하는 것이 있는 것이다. 그럼에도 불구하고 한비자의 정치사상은 어떻게 하면 군주의 지배를 완벽하게 할까 하는 것만을 생각하고 국민 생활을 따뜻하고 행복한 것으로 만들려는 노력은 포기한 것이
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정치라고 하겠다. 힘만의 정치는 오래 유지 못한다. 진나라의 왕이었던 진시황을 보면 알 수 있다. 한비자의 정치사상을 채용하여 한때 부국강병을 이룩하고 천하를 힘으로 통일하여 천자가 되었지만 분서갱유를 감행하고, 냉혹하고 까다로
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사상 중에서 현실에 맞게 대응책을 찾아야 할 것이다.
그것이 현재 우리가 살아가는 사회에서 할 일이라고 생각한다.
4.參考文獻
-『중국 철학사』상권 풍우란 저 박성규 옮김 2003 까치글방
-『한비자』 한비 지음 김원중 옮김 1996 (주)홍익출
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정치를 논한 것이라고 평가할 만하기 때문이다. 또 법을 운용하는 주체를 군주로 설정하긴 했지만, 군주조차 굴복해야하는 대상(道)을 밝힘으로써 이상향을 그려냈다. 따라서 한비자의 법사상을 파괴와 말살의 측면에서만 본다면, 그것은 균
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정치사상
(1) 소크라테스 이전의 철학
(2) 역사학과 정치철학
(3) 플라톤, 아리스토텔레스, 크세노폰의 정치사상
2. 근대정치사상
(1) 근대성과 마키아벨리
(2) 근대의 자유주의 사상가
(3) 탈근대의 태동
3. 현대 정치사상
(1) 자유주
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정치이론』. 평양, 평양출판사, 2003.
김재호, 『김정일 강성대국 건설전략』, 평양: 평양출판사, 2000.
김정일, 『주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』,
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국주의적 입장에서 하나의 정치적 수단이었던 것이다. Thomas C. Kuo 著, 권영빈 譯, 「진독수 평전」, p.274.
VI章. 결 론
진독수는 중국의 변혁시대에 정치사상에서 뿐만 아니라, 계몽적 지식인, 반전통의 혁명가로서 지대한 영향을 끼쳤던 인물이
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사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와
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정치학의 근본인 정치사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공
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과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
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는 전문지식을 갖추고 있습니다. 일상감사 등 감사 업무 시 필요한 법령 등에 이해력을 갖췄고, 다양한 정치사상과 선거전략 등을 수학해 언어적 수사를 통한 언론 대응이 가능합니다. 마지막으로, 지금까지 약 9년간 예산, 기획, 민원, 공보,
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정치사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에게 유용한 자료로 이용되기 위하여 노력할 것이며 취업 전략에
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를 무대로 될 저에게 가장 필수적인 요건이기 때문입니다.
3. 대학졸업 후의 진로
대학 졸업 후에는 정치학 석사 박사 과정을 밟을 것입니다. 누에가 실을 뽑기 위해서는 뽕잎을 많이 먹어야 하는 것처럼, 저만의 사상과 철학을 정립하기 위해
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