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한시가 다양한 갈래와 양식으로 발전해오는 모습은 마치 생물이 진화하는 모습과 같았다. 하나의 형식으로 굳어지는 것이 아니라 시대에 따라 변화하는 모습은 변화된 환경에 적응하기 위해 진화를 택하는 생물의 생존방식과 매우 닮아 있었
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* 근체시가 고체시의 압운법과 다른 점
① 고체에는 환운(換韻)할 수 있으나 근체에는 환운이 없다.
② 고체에는 측운(仄韻)도 압운하는데 근체에는 평운(平韻)만을 단다.
③ 고체는 통운(通韻)이 되나 근체에는 안 된다.
④ 고체에서는
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양식이 역사적 인물에 대한 기술에서 시작해 허구적 인물에 이르기까지 다양한 인물들의 생애로 그 대상을 넓혀간 것도, 평범한 인물을 역사 속에서 다루고자 하는 시인의 의도와 관련지어 해석해 볼 수 있을 것이다. 1. 연작 형식을 통한
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한시의 특성을 여실히 보여주었다고 하였다..
본고에서는 형성기 한국 한시를 고찰하는 것을 목적으로 하고 있으나 제한된 자료를 통해 논의를 진행하다 보니 중국 한시의 흐름을 중요한 단서로 삼았으며 한시와 별개의 양식인 국문시가와의
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형식의 양식의 완성으로서 중요한 문학사적 의의를 지닌다고 볼 수 있을 것이다. 사뇌가 형식은 6세기경에 「혜성가」에서 그 완성된 형식을 보이고 있으나 그 내용이 서정시로서의 내용보다 공식적인 행사에서 연행된 의식요로서 주가(呪歌
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