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고전문학과 현대문학의 비교표는 중2 수준에서는 다룰 필요가 없다고 생각하여 빼버렸다. 수준도 수준이거니와 그런 내용을 마지막 시간에 넣어버린다면 수업 전체의 맥락에서 벗어난다고 생각했기 때문이다.
여러 가지 이본은 학생들이 이
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수업에 비해서는 학생들에게 다방면에서 효과적이라고 생각한다. 우리가 고전문학을 통해 얻는 것은 학문적인 지식도 있지만, 그보다 앞서야 할 것은 고전 속에 담겨있는 살아 숨쉬는 우리 민족의 정신을 알고 이를 현재적 가치로 다시 한번
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수업이 가면극, 희곡으로서의 교육이 아니라 하나의 문학 작품이나 대본으로 읽고 그치는 데에서 문제점을 발견하고, 이를 수정보완할 수 있는 방법을 고민해보았다. 학생들이 지루하거나 어렵게 여기기 쉬운 고전문학이지만, 특히 봉산탈춤
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교육론』, 서울;삼지원
30. 최화순(1999), 현행 고전문학 교육의 문제점과 개선방향, 이화여대 교육대학원 석사학위 논문 Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 고전 문학 교수-학습 과정 내용의 실태 분석
Ⅲ. 교수- 학습 과정의 방법 분석
1. 수업형태의
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문학의 갈래로서 신화, 전설, 민담, 뷔휘너와 현대문학 25권, 2005. 11
전경원, 허원기, 조평환, 『한국고전문학산책』, 건국대학교출판부, 2004
이민희 외 4인, 『깊고 넓게 읽는 고전문학 교육론』 3부, 창비교육, 2017
김나연, 신화콘텐츠를 활용한
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시간과 기회를 마련해준다.
④ 시조 장르 전체만을 강조하지 않도록 주의한다.
이 수업은 시조 장르와 친숙해질 기회를 제공하고 고전문학과 학생들과의 거리를 좁히는 데에 의의를 두고 있다. 하지만 그로 인해 학생들에게 시조의 장르만을
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한시작가열전-송재소와 함께 읽는 우리 옛시, 한길사
심경호(2011) 한시의 서정과 시인의 마음, 서정시학
김상홍(2003) 한시의 이론, 고려대학교 출판사
윤용식, 손종흠(2010) 한국한문고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신
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고전문학회, 2001, 61-102쪽.
김석희, 「상촌 신흠 시조 연구=A research on Sanngchon Shinhum\'s poetry」, 『국어교육』109호, 한국어교육학회, 2002, 317-345쪽.
전관수, 「한시 작가·작품 사전 : 한시 810인선(漢時 作家·作品 事典 : 漢時 810人選)」, 국학자료원
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문학 교육은 문학을 통하여 가치 인식력을 세련시켜 인간 형성에 도달하도록 하여야 한다.(감화를 통하여 인격적 변화를 일으키는 인성 교육)
참고문헌
구인환 외(1988), 문학교육론, 삼지원
김은영(2003), 문학 수업에서 아동 반응의 문화기술
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1. 서론
2. 본론
1) 민요 교육의 의의
2) 중․고등학교의 민요 교육 실태
3) <농요>, <장례의식요>를 중심으로 한 학습지도안
3. 결론
-참고문헌
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