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한용운의 기존의 연구 즉 자주정신 연구, 민족주의 연구,자유사상 연구등에서 제기된 문제들과 아울러 본 연구의 활용방안은 우리 민족정신사의 근대화 과정의 정신적 문제의 폭을 넓히는 좋은 계기를 마련하겠으며 새로운 가치관 확립에도
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한용운의 시에 많은 역설이 사용되고 있는 것은 그가 불교의 큰 승려였다는 사실과 깊은 관련을 갖는 현상이라 하겠다. 이형기 (동국대 국문과 교수, 시인)「문학 사상」 Ⅲ. 결론 지금까지 한용운의 시적 경향과 그의 사상에 대해 살펴보았다
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 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 한용운의 사상 1. 한용운의 불교사상 - 현대시에 나타난 불교 사상 2. 한용운의 민족사상 - 실천가로서의 만해와 현대시에 나타난 민족 사상 Ⅲ. 한용운의 시의 특징 1. 한용운 시의 산문성 2. 한용운시의 여성편
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사상의 이해와 소통을 위한 불 명호 고찰, 한국동서정신과학회 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 불교사상의 의미 Ⅲ. 불교사상의 전개과정 Ⅳ. 불교사상의 특징 Ⅴ. 불교사상의 내용 Ⅵ. 불교사상과 한용운(만해 한용운) 1. 불교행정조직혁신론 2.
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사상에서 인간이 자연과는 서로 떨어져 있는 사이라 해도 역시 인간은 자연의 일부라고 본다. 자연은 인간의 뿌리이고 삶의 터전이며 사유의 대상이다. 마음이 만법을 조종하게 되면 나는 곧 우주요 우주는 곧 나이다. 한용운에게 마음은 하
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