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시기, 역사로부터 떼어내고만 싶은 암울했던 점령기를 과거에 대한 준엄한 심판과 처단을 통하여 극복했다고 볼 수 있다. 프랑스 국민들은 2차 대전후 나치에 부역한자들을 가차없이 때려 죽였다. 정식 재판이 열리기 전에 성난 프랑스 국민
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시청자참여 프로그램의 여성학적 분석,『대중매체와 성의 정
치학』
원용진 (1996), 『대중문화의 패러다임』, 서울 : 한나래
이유숙 (1999), 텔레비전 여성토크쇼에 대한 일 연구, 한국외대 석사논문, pp. 7-11
정기현 (1999), 광고에 나타난 성별묘
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시간의 흐름에 따라 그 허용도가 증가되고 있는 추세에 있다는 것이다. 특히 여학생들의 경우, 혼전순결을 반드시 지켜야 한다는 응답자의 비율은 2000년, 14.4%에서 2010년, 10.2%로 순결을 반드시 지켜야 한다는 응답이 무려 4%의 감소추세를 보인
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교육을 매개로 한 생활집단으로 인식된 것은 지식의 전수방법이 개인적인 강설(講說)이었다는 점과 관련있다. 각 학단은 선생의 강설을 암송, 기록하여 유포하였으나, 당시에는 중요한 문자매체인 종이가 발명되지 않았고, 한자 자체가 갖는
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시 및 연구 방향 제시
II. 본론
1. 자살과 관련된 이론(심리학, 사회학적 접근)
(1) 정신 역동적 입장
(2) 인간주의 및 기타 심리학적 입장
(3) 유전 생물학적 입장
(4) 사회학적 입장
(5) 문학적, 실존주의적 이해
2. 자살관련 사례 및 그
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시설의 형태가 이루어짐. 현재 간호 보호센터는 유지비의 60%의 보조을 받고있다.
****참고자료 -노인성 치매연구, 한경희, 교문사, 2002 , P.21~28
노인치매의 현황과 과제, 한국 노인문제 연구소, 동인, 1992
Ⅴ. 결론
노인전문요양시설은 입소 생활
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시적 중단
활동에 대한 일시적 중단은 대상자를 지나친 자극상황에서 단기간 벗어나게 함으로써 부적절한 행동을 감소시킬 수 있는 행동기법이다. 이는 대상자로 하여금 보다 통제력을 갖게 하면서 굴욕감과 손상의 위험이 적은 대안이라 할
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2. 낙태란 무엇인가?
3. 낙태의 윤리성
4. 낙태의 사회적 입장
5. 낙태의 실상
6. 낙태의 후유증
7. 낙태시술방법
8. 낙태 예방
9. 낙태, 어떻게 예방할 것인가?
10. 어쩔 수 없는 상황의 낙태
11. 낙태관련 법
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시집》 《뜨거운 노래는 땅에 묻는다》 《파도야 어쩌란 말이냐》 등이 있으며, 자작시 해설집으로 《구름에 그린다》 등이 있고, 유고집 《사랑하였으므로 행복하였네라》
그의 시는 선비적인 강인한 기개가 잘 드러나지만 한자어를 많이
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시대적 개화파 관료들에게 자신들의 대표성을 위임하는 한계를 완전히 극복하지 못했다고 할 수 있다. 결국 독립협회 운동은 한국근대 변혁운동의 주체가 개화파 관료에서 신흥 부르주아 세력으로 옮겨가는 과도기에 나타난 개혁운동이었다
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