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제자관계의 판본이 속속 간행되었다.
연구 작업은 계속 발전하여 각 제자가 독자적으로 체계화한 사상에 대한 해명으로까지 발달하기에 이른다. 『墨子後序』, 『荀子痛論』 등.
4. 결론
이상으로 제자백가라 하여 춘추전국시대에 주장된 각
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맹자의 생애
B.C 372년 : 중국 추鄒(산동성)에서 출생 B.C 320년 : 양梁나라에 가서 혜왕惠王을 만남 B.C 319년 : 혜왕 사망 B.C 318년 : 양왕襄王의 사람됨에 실망해서 양나라를 떠나 제齊나라로 감 B.C 315년 : 모친 사망, 노魯에서 장사 치름 B.C 312
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맹자)>>, <<韓非子(한비자)>>, <<莊子(장자)>>의 세련된 문장은 古文體의(고문체) 문법의 되었고, <<墨子(묵자)>>, <<筍子(순자)>>등도 모든 우수한 산물의 아름다움을 보이고 있다. 이런 의미에서 제자백가는
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제자백가(諸子百家) .......................................................................................................... 2
◆ 공자(孔子) - 사람은 무엇으로 사는가 ................................................................................ 2
◆ 맹자(孟子) - 유가의 파수꾼 .
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맹자, 순자로 대표되는 유가학파는 주목해야 할 부분이다. 유가사상은 후세에도 계속적인 발전을 거듭하며 사상체계의 주류를 이루었기 때문이다. 묵자의 겸애론이 돋보이는 묵가학파는 유가학파와 마찬가지로 그 시대에 집단을 이루며 이
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제자백가의 정치교의는 천명을 실현할 통치자에 대한 규범화의 요구
→ 사마천의 의도 역시 여기에 초점을 맞추고 있다.
황제로부터 순, 우임금에 이르기까지 모두 같은 성에서 나왔으면서도 그 국호는 각기 달리하여 각자 밝은 덕을 분명히
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과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
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맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살아가는
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