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바로 인정하고 그 후에 자신들의 알맞은 자리로 돌아가려고 최선을 다했다. 그래서 미국도 패전국인 일본의 자율을 최대한 허용했으며 일본은 급변하는 시대에 따라서 평화적이고 민주적인 흐름을 빠르게 탄 것이다. 어떻게 보면 패전국이던
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한쪽은 천사의 얼굴을, 반대쪽은 악마의 얼굴을 한 양날의 검이라고 생각하며 세계화가 천사의 얼굴로 진행되기 위해서는 ①전통과 세계화의 양립 내지는 조화와 ②정보,기술,자본의 독점방지와 ③거대한 힘으로부터 개인 및 작은 사회를 지
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날카로움을 가진 것이다. 세계는 망하더라도 정의는 일어서야 한다. 라는 格言은 그것을 나타낸다고 할 수 있다. 그러나 法은 社會規範이므로 聖人. 英雄이 아닌 平均人을 標準으로 한다. 一般的 正義는 때로 聖人. 英雄에나 기대 할 수 있는
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가진 태자였을 때의 모습을 담고 있다. 싯다르타 태자가 행차를 나갔을 때 거리에서 밭을 가는 장면을 목격한다. 태자의 눈에 들어온 건 밭일에 찌들어 여윈 농부, 밭을 가는 소의 헐떡이는 모습, 흙을 뒤질 때 죽는 벌레들의 모습이었다. 지극
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가진 대부분의 사람보다는 좀 더 넓고 다양 한 삶을 겪은 사람들이 어느 것이든 좀 더 넓게 보는 눈을 가졌을 것이다. 박완서는 이러 한 점에서 현실의 일부분에 갇힌 것이 아니라 전체적 모습을 보는 눈을 가졌다고 할까. 다 루는 시대나 사회
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한쪽으로 치우친 만큼 배우는 것도 치우칠 수밖에 없다고 생각합니다. 하여 신규 때는 중환자실이나 응급실로 들어가서 여러 케이스의 환자를 경험 해보고 공부 하고 싶습니다.
7. 노조에 대해 어떻게 생각하는가?
답. 노조는 양날의 검이라고
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