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여러 지역의 물질 자료와 구별되는 아라가야만의 토기 및 철기 문화의 정체성을 파악하고, 주로 4세기에서 6세기 전반대에 걸친 묘제와 토기문화의 변화과정이 점차 분석되고 있다. 분석 결과에 따르면 함안 지역에 있어서 매장문화는 삼한시
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가야 전체가 신라에 의해 복속 되고 말았던 것이다.
이보다 앞서 532년에 이미 낙동강하류의 김해 금관가야가 신라에 항복하여 신라에 복속됨으로써 가야남부지역이 신라의 영토가 되었고, 점차 함안의 아라가야도 이미 신라에게 멸망하고
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가야, 함안의 아라가야, 김해의 금관가야 등이 거론되고 있지만 크게 보아 가야의 별칭이라는 데는 이견이 없다. 여기에 \'일 본부\'가 붙어 임나일본부가 되면 얘기는 전혀 달라진다. \'부\'는 중국 한나라때 장
군들이 천자로부터 위임받은
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함안의 아라가야는 일찍부터 중국과 일본을 연결하는 교역의 중심지일 뿐만 아니라 풍부한 철산지의 보유로 신라, 백제의 계속적인 영토확장의 공격목표가 되어 변화하는 국제정세에 권력을 한 국가에 응집시키지 못한 채 금관가야는 고구
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함안), 독로국(거제)등이 있고, 이들 소국들은 나중에 가야소국으로 발전하였다. 금관가야(김해), 대가야(경북 고령), 아라가야(함안), 고령가야(경북 함령), 성산가야(경북 성주), 소가야(고성), 비화가야(창녕), 고타가야(진주), 다라가야(합천)
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