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사설시조가 아닐까? 본고에서는 그 시대의 많은 사람들이 느끼고 공유하였던 해학, 풍자, 그리고 사랑을 중점적으로 사설시조 속에 나타난 인간사를 살펴보고자 한다.
2. 사설시조 감상
인간사 새옹지마라. 기쁜 일이 있으면 슬픈 일이 있기
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떠있거늘 가슴이 금즉하여 풀덕 뛰어 내닫다가 두험 아래 Ⅰ.서론
Ⅱ. 사설시조의 풍자성과 해학성
1. 사설시조에 나타난 미의식
2. 풍자성이 잘 나타나 있는 사설시조
3. 해학성이 잘 나타나 있는 사설시조
Ⅲ.결론
*참고문헌*
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사설시조를 지배하는 원리는 웃음의 미학이라 할 수 있다. 현실의 모순에 대한 날카로운 관찰, 중세적 고정 관념을 거리낌없이 추락시키는 풍자, 고달픈 생활에 대한 해학 등이 그 주요 내용을 이룬다. 아울러, 남녀 간의 애정과 기다림이 많
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시조는 애정을 노래했던 이전의 평시조에서는 보기 힘든 강한 감정의 표출이 잘 드러난 시조라고 할 수 있다.
어이려뇨 어이러뇨 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사설시조의 애정형상
1. 관습적 수사가 유사한 사설시조
2. 관습적 수사가 다른 사설시조
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사설시조의 미적특질
① 열거와 반복의 표현기법
② 다양한 소재와 일상적 표현
③ 현실인식과 세태풍자
④ 직정성(直情性)
⑤ 해학성
Ⅵ. 사설시조의 문학사적 의의
Ⅰ. 사설시조의 정의
사설시조를 사설시조이게 하는 요건은 일차적으로
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사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」
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사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002.
김학성, 「속요」, 임기종외, 『한국문학개론』, 혜진서관.
(이거는 요청한 거^^)
충신연주지사 또는 연주지사라고 불림
충신연주지사(忠臣戀主之詞) : 충신이 임금을 그리워하며 부른 노래라는 뜻입
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해학과 풍자를 바탕으로 하여 아름다움과 진실을 추구함.
1960년대 시 주요 작가와 작품
시인
작품
성격
활동 및 작품 경향
신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김지하
오적, 황톳길, 들
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해학과 신랄한 풍자와 공존하면서 조선 후기 사회의 생활상에 폭넓게 형상화한 데에 그 가치가 있다.
Ⅳ. 맺음말
이 글 서두에서 필자는 구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그
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해학과 풍자를 통한 현실 문제의 간접적 해결 모색 30
제3절 서정적 묘사와 사투리 구사를 통한 유년 시절 고향 환기 45
제3장 판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운법 및 열거법의 표현 기교
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