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에피쿠로스학파가 자연의 지식에 대하여 아무 공헌도 하지 못했다고 비판하고 있다. 그러나 이는 비단 에피쿠로스학파에만 기인하는 것은 아니다. 헬레니즘시대의 학파들은 전대의 뛰어난 철학들의 장점을 모아 교리를 만드는 형태를 취하
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에피쿠로스학파 인식론에서 사유의 에피볼레와 비감각적인 것들, 한국서양고전학회, 2005
유현수, 소피스트와 역사교육, 웅진사학회, 2011 Ⅰ. 서양사상(서양철학)의 개요
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스
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헬레니즘시대에 스토아학파의 금욕주의로 이어지고, 근대에 대륙의 합리론을 거쳐 칸트의 윤리로 발전하였다.
감각과 경험을 중시하는 윤리는 고대 그리스의 소피스트와 헬레니즘시대의 에피쿠로스학파로부터 시작되었다. 뒤에 근대 영국
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아리스토텔레스 이후의 리케이온
3.2 알렉산드리아의 무세이온
3.3 알렉산드리아의 과학
3.4 헬레니즘시대의 천문학
3.5 헬레니즘시대의 의학
3.6 로마의 과학
3.7 스토아학파와 에피쿠로스학파의 자연관
3.8 고대과학의 쇠퇴
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윤리학은 헬레니즘시대에 이르러서는 다만 실천면에 있어서 최고의 선에 도달하는 문제가 그 가장 중요한 것이었다. 그 결과 에피쿠로스의 윤리학은 철학적 발전보다 다른 일반적 문화와 도덕에 많은 영향을 남겼다.
3. 회의학파(Skeptics)
스
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