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터 유출된다는 의미에서 물질은 신에게서 비롯되기 때문에 신은 악의 원천이라고 말할 수 있다. 그런데 플로티누스에게 악은 적극적인 파괴력이 아니며 선한 신과 싸우는 악마도, 경쟁하는 신도 아니다. 악은 단순히 무언가의 부재요, 완전성
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. [아리스토텔레스 이후의 리케이온]
[알렉산드리아의 무세이온]
[알렉산드리아의 과학]
[헬레니즘 시대의 천문학]
[헬레니즘 시대의 의학]
[로마의 과학]
[스토아 학파와 에피쿠로스 학파의 자연관]
[고대과학의 쇠퇴]
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터에서 끊임없이 물이 흘러나오듯, 또 영원히 빛을 발하는 태양에서 광선이 흘러나오듯이 일자로부터 유출되는 것이다. 그렇다고 ‘존재와 자기충족의 창조자인’ 일자가 감소된다거나 하는 일은 없다. 일자는 변함없이 일자로서 원만하고
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알렉산드리아 학파와 헬레니즘 문화
2. 유클리드의 『원본』
3. 유클리드 <원본>의 여러 사본들과 인쇄본
4. 『원본』의 평면기하학
5. 비의 이론과 『원본』의 수론
6. 『원본』의 제Ⅹ권
7. 『원본』의 입체기하학
8. 정다각형
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알렉산드리아의 클레멘스
-사상적 배경-
-클레멘트 성례론-
3. 오리게네스 -학문으로써 그리스도를 섬긴 사도-
-사상적 배경-
-성례론-
Ⅴ. 클레멘트와 오리게네스의 성례에 대한 사상.
Ⅵ.마치면서
-*마태복음에 나오는 성찬식의 제정
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헬레니즘은 서양에 처음으로 등장한 국제 문화였다. 헬레니즘 문화의 모태는 그리스어였으며 터전은 도시, 특히 알렉산드리아라는 이름이 붙은 모든 도시였다. 그리스인이 된다는 것은 진정한 교양인이 된다는 뜻이었고 또 그래야만 국제적
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헬레니즘 >>
▣ 단원의 개관
▣ 학습목표
▣ 한국사와의 관계
▣ 지도 요점
1. 에게 문명(Aegean civilization ; B.C.3000~1200)
2. 폴리스(polis)의 성립과 발전
3. 아테네의 민주정치의 발전과 성립
4. 아테네(Athens)와 스파르타(Sparta)
5. 그
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아리스토텔레스 이후의 리케이온
3.2 알렉산드리아의 무세이온
3.3 알렉산드리아의 과학
3.4 헬레니즘시대의 천문학
3.5 헬레니즘시대의 의학
3.6 로마의 과학
3.7 스토아학파와 에피쿠로스학파의 자연관
3.8 고대과학의 쇠퇴
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알렉산드리아라는 이름의 도시들을 건설, 동서문화의 융합을 꾀하였다.
알렉산더 대왕의 요절 이후 민족융합정책은 실패로 돌아가고 그가 건설한 대제국은 분열되었으나 세계 통합이라는 그의 꿈은 ‘헬레니즘 문화’의 전파로 일부 실현
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기독교(그리스도교)의 헬레니즘화
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 하나님
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 예배
Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 뉴 에이지(New Age)
Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 니케아 종교회의(니케아 공의회)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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