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혁명이 반(反) 혁명으로 작용을 하여 오히려 포악한 권력자로 정당과 악용의 사례도 수없이 많았다는 점도 잊지 말아야 한다. 이 책을 통해 혁명은 반드시 비폭력을 지녀야 한다는 점이다. 혁명을 통해서 얻고자 함이 목표가 자유와 평등이라
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비폭력 투쟁의 길로 갈 수밖에 없는 현실이다. 따라서 그 어떤 전쟁이나 테러도 정당화될 수 없는 이 시대에 비폭력 저항의 길은 반드시 깊이 숙고해 봐야할 중요한 문제임에 틀림없다. 전국적으로 벌어진 촛불시위, 반전평화운동, 작금의 곳
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할 수 있음 1. 자유주의, 인간본성, 그리고 자유
2. 역사적 배경
3. 자유주의와 혁명
4. 자유주의와 자본주의
5. 19세기의 자유주의
6. 20세기의 자유주의
7. 오늘날의 자유주의
8. 결론 : 이데올로기로서의 자유주의와 민주주의의 이상
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한다.
1) 교육의 대화적 성격은 교사가 먼저 학생과 ‘무엇에 관해’ 대화할지 자문할 때 시작된다.
2) 참된 혁명가는 자신들의 근본목적이 ‘민중을 자기편으로 끌어들이는’데 있는게 아니라 민중의 잃어버린 인간성을 되찾기 위해 민중
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혁명론(革命論)
(5) 치법론 (治法論)
-법 가-
1. 법가사상의 발생 배경
2. 한비이전의 법가사상
(1) 신불해(申不害 BC.400~BC.337)의 술치론(術治論)
(2) 신도(愼到 BC.350~BC.275)의 세치론(勢治論)
(3) 상앙(商鞅BC.390~BC.338)의 법치론(法治論)
3. 한
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