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문학사에서 귀중한 민족 체험문학으로서의 유산일 뿐만 아니라 한국현대소설사에 새로운 문을 개척한 작가로 평가될 수 있다. 이정선, "최서해 연구", 교육학석사학위논문, 1989년, pp.72 ∼ 73, 참고. 참 고 문 헌 1) 곽 근, 『최서해 전집(상),(하
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문학사적 연구>, 국학자료원, 1998 천이두, <한국현대 소설론>, 형설 출판사, 1983 이강언, <한국 현대소설의 전개>, 형설 출판사, 1992 장영우, <이태준 소설 연구>, 태학사, 1996 Ⅰ. 1930년대 문학과 <구인회> 1. 시문학의 경향 1.1
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예술 발전 원칙 5) 예술인들에 대한 당의 유일사상으로의 무장 4. 1980년대 이후의 북한 문학 5. 주체문예이론의 원칙과 창작방법론 1) 주체사상과 종자론 2) 전형화론 3) 속도전 4) 군중예술론 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌
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년대 조선공산당의 민족 협동전선론」, 동국대학교 행정대학원, 1999. 이덕일, 「일제하 조선공산당과 소련과의 관계」, 숭실대학교 대학원, 1993. 박철화,「1920년대 사회주의 사상단체 연구」, 숭실대대학원, 2003년. 1. 머리말 2. 사회주의
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 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 생애 2. 오장환의 시적 세계 3. 시세계의 경향 변화 1) 생의 본질 탐구와 모더니즘 세례 2) 휴머니즘의 회복과 고향의 포용 3) 현실참여의 모색과 리얼리즘 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌
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현대 산업 사회 비판과 혁명론에 관한 연구」, 연세대학교 대학원, 1990. 12. 양동휴 · 송승철 · 윤혜준, 『산업 혁명과 기계 문명』, 서울대학교 출판부, 1997 13. 두산 세계 대백과 EnCyber 14. http://web.edunet4u.net/~mille/밀레니엄/세계/산업 혁명/산업
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문학사연구소 정혜영, 류종렬, 「근대의 성립과 ‘연애’의 발견-1920년대 문학에 나타난 ‘처녀성’ 성립과정을 중심으로」,2005, 한국현대문학회 송혜경, 「후타바테이 시메이(二葉亭四迷)의 문학포기와 국가주의」, 2005,『일본연구』 정병
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현대소설과 상징의 기능』, 민음사, 1976 정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학 출판부, 1982 이재선, 「사랑과 죽음의 미학」, 『환희』, 소담출판사, 1996 유문선, 「데몬과 맞선 영혼의 굴절과 좌절-나도향의 「환희」론」, 정호웅외, 『장편
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현대소설과 상징의 기능』, 민음사, 1976 정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학 출판부, 1982 이재선, 「사랑과 죽음의 미학」, 『환희』, 소담출판사, 1996 유문선, 「데몬과 맞선 영혼의 굴절과 좌절-나도향의 「환희」론」, 정호웅외, 『장편
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문학사와 비평연구회, 새미 .1998 「1920년대 문학과 염상섭」박상준, 역락 .2000 「염상섭 문학의 재인식」문학과 사상 연구회, 깊은샘 .1998 「난세의 문학」이보영, 예림기획 .2001 「현대한국문학사」정한숙, 고려대학교출판부 .2003 「염상섭 문
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