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염상섭
염상섭의 문학적 출발은 민족의 수난을 정신적으로 극복하기 위해 선택된 것이라고 할 수 있다. 그는 자신의 구체적인 현실체험을 바탕으로 시대를 바라보고 있으며, 그러한 현실인식에 근거하여 문학의 세계에 도달했던 것이다. 그
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작가 비평의 문학교육적 실천 모형, 한국어교육학회, 2010
박상준, 한국 근대소설 장르 형성과정 논의의 제 문제, 한국현대소설학회, 2009
신상성, 한·중 고대소설의 유형 비교연구, 용인대학교 인문사회과학연구소, 2000
임성래, 영웅소설의 유
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시대 다시 부각되는) 민족지성 신채호 : "중(重)하도다. 국민의 혼이여 강(强)하도다. 국민의 혼이여" 신충우 저 한림원 2006
丹齋申采浩硏究論集 忠北大學校人文科學硏究所 [편] 충북대학교인문과학연구소 1994
申采浩의 思想과 民族獨立運動
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인문과학연구소, 2000
박홍연, 황순원 장편소설에 나타난 소외 의식 연구, 울산대학교, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 소설관과 중국소설관
Ⅲ. 소설관과 당대소설관
Ⅳ. 소설관과 일본소설관
Ⅴ. 소설관과 염상섭소설관
1. 시대적 현실 인식
2.
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작가론
1. 최인훈 [崔仁勳, 1936. 4. 13.~] 의 생애와 그의 작품
2. 최인훈의 작품 성향
Ⅱ-2. 작품론
1. 시대적 배경 (1960년대의 상황)
2. 줄거리
3. 인물 분석
4. 내용 분석
Ⅱ-3. 지도론
1. 단원의 설정
2. 학
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식민지 시대이 부정적 삶 속에 만연한 보편적 절망으로부터 구제될 수 있는 방법은 동족끼리의 결합과 합심에 있다는 작가의 ‘민족 공동체 의식’의 표현이라 할 수 있다. 즉, 점진적 개량주의, 중도적 보수주의가 염상섭이 제시한 현실방책
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염상섭 문학은 한국문학의 근대소설의 대표적 리얼리즘의 작가로 우리나라 문학에 처음으로자연주의란 말을 심었고, 그는, 식민지 시대 한국사회의 구조를 문학적으로 형상화하였는가 하면, 해방 직후의 이념적 대립상황이나 한국전쟁 이후
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식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현대소설학회, 2001.
한국현대작가론 김봉군,이용남,한상무 공저 民知社
한국문학연구총서 -
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속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의 문학의 전개
나. 1920년대 중기 이후 문학의 일반적 특징
1) 문학과 이념의 대립
2) 계급소설과 리얼리즘의 성과
3. 주요 작가와 작품
가. 1920년대 희곡
나. 1920년대의 소설
다. 1920년대의 시
Ⅱ. 결론
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인문과학연구소 인문과학연구, 1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
리가원. 金鰲
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작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의
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작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의
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실제예문 : 간호학과
(23) 실제예문 : 기계공학과
(24) 실제예문 : 전기공학부
(25) 실제예문 : 사범대
(26) 실제예문 : 화학공학부
(27) 실제예문 : 인문계열
(28) 실제예문 : 심리학과
(29) 실제예문 : 국어국문학과
(30) 실제예문 : 생명과학과
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