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1960년대의 의미
1960년 1월 순수문예지 『현대문학』이 처음 ‘참여문학’이란 말을 문단에 던졌고, 그해 말은 최인훈의 「광장」론으로 뒤덮힘
1962년 들어서 문단비평과 강단비평이 대립, 63년은 순수와 참여의 대립이 본격화, 65년 『사상계
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년대 말에서 1960년대 중엽까지 등장한 작가들 중에는, 개인적 체험을 바탕으로 해서 작품 속 등장인물들의 심리를 섬세하게 그려 낸 김승옥의‘서울, 1964년 겨울’과 같은 작품을 쓴 작가가 있다. 또 안수길의 ‘북간도’와같이 우리 민족의
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문학사연구소, 앞의책, p247.
<참고문헌>
김윤식 김우종 외 38인, 『한국현대문화사』, 현대문학, 2014.11.
김옥란, 1960년대 김자림 희곡을 통해 본 여성성과 근대성-『이민선』을 중심으로,『한국극예술연구』,한국극예술학회, 1999.
이승희,
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1960년대 참여문학론을 거쳐 1970년대 민족문학론은 한국문학사 전개의 특수성과 과제를 규명하려는 구체적 노력을 보여주었다. 1970년대 민족문학 논의는 백낙청·김병걸·구중서·임헌영·염무웅 등이 주도했다. 이중 백낙청은 민족문학론의
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1960년대 나타난 소설의 특징은 1970년대의 소설에서 더 분명하게 나뉘어지게 되는데, 그런 의미에서 살펴보면 60년대의 소설은 70년대 소설을 위한 첫발걸음이라 할 수 있겠다.
<참고문헌>
김석학,『한국현대문학사』,동국대학교 출판부, 2
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