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문학이 보편성을 지녔기 때문이다. 그러다 보니 그의 시에서 느껴지는 사상적 연관성을 알 수 있었고 시들간의 관계도 분석해 볼 수 있었다. 1. 들어가기전에
2. 작가의식
3. 현대 사회에 대한 비판
4. 세계
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황지우, 나는 〈새〉에서 기는 〈게〉까지 ’, 오늘의 문예비평, 오늘의 문예비평
박순재(1994), ‘황지우의 시 연구’, 돈암어문학, 돈암어문학회
김신정(1998), ‘황지우론 - 자기갱신의 꿈, 유토피아를 향한 욕망’, 현대문학의 연구, 한국문학
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문학 정신』, 1992. 2.
고형진,「동굴 이미지의 굴절과 시 의식 및 삶의 변화」,『시인의 샘』, 세계사, 1995
김용직,『문예비평용어사전』, 深求堂, 1992.
김우창,「관찰과 시」,『대설주의보』해설, 민음사, 1983.
김윤식김우종외,『한국현대문학
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모든 것들을 의혹의 눈으로 바라보게 하고 반성하게 하는 새로운 효과를 창출한다. 이처럼 그 부쉼이 이야기하는 놀람이 그의 시의 목표이자 우리 삶의 다양성이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 연혁
Ⅲ. 시 세계
Ⅳ. 시 감상
Ⅴ. 나오는 말
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시와 시학 37호, 2000
Ⅴ. 마치며
지금까지 황지우의 작품 몇 가지를 통해 그의 시 세계를 살펴보았다. 암울했던, 그러나 문학사에 있어서 전환의 시기였던 80년대에 발표된 황지우의 시가 다루고 있는 대상들은 한국 현대사의 어두운 측면을 그
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시인은 드문 것 같다. 시인으로서의 그의 능력은 기독교 정신에 의해 충전되고 발화되었다. 김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
지금까지 본 연구에서는 기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며,
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시인의 운명 -천상병론」, 『시안 제11권』, 시안사, 2001.
김은정, 「현대문학 : 천상병 시의 물 이미지 연구」, 한국언어문학회, 1999
김재홍, 「무소유 또는 자유인의 초상」, 『나 하늘로 돌아가리라』, 청산, 1993
롤랑 바르트, 『텍스트의 즐거
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- 전기순, ‘니까노르 빠라의 반시와 탈현대성’ (서어서문연구, 7권, 1995)
- 김현균, ‘니까노르 빠라의 시에 나타난 시적 자아에 관한 연구’ (서어서문연구, 28권, 2002)
- 김현창, ‘중남미 문학사’ (민음사, 1994)
- 김 중, ‘중남미 문학사’ (
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문학형성의 요인
1. 외재적 요인
1) 동인지문학의 발전
2) 동인지《백조》
2. 내재적 요인
1) 성장배경과 생애
2) 문학관
Ⅲ. 식민지 시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현
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현대 문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
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시험을 핑계대고 마음의 여유를 갖지 못한 탓이다. 그래서 대학엘 가면 그동안 못 읽은 책, 우리 고대 소설부터 현대 문학세계 문학에 이르기까지 모든 걸 다 읽고 싶다는 것이 현재의 내 심정이다.
대학 다닐 때는 아무래도 지금보다는 훨씬
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문학과 문화에 대한 경험을 쌓고 넓은 시야를 갖추어 나아갈 것입니다.
이러한 계획을 통해 불어불문학과에서의 성공과 성취를 이루고, 다양한 분야에서 자신의 역량을 발휘하고 세계적으로 인정받는 문학적인 성과를 이루고자 합니다. 1
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시집과 소설집에 대해 말하라. (고형진)
4. 듣기･말하기･읽기･쓰기･문학･문법을 나눈 범주가 적합한가?
(중략)
10 전기
1. 인용절과 인용절의 문제점을 말하라. (이관규)
2. 판소리는 공연, 문학, 노래 중 무엇인가?
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현대사의 중심인 천안문 광장, 서태후의 별궁이자 유네스코 지정 세계 문화유산인 이화원(和園), 국제적인 상업도시인 상해(上海), 중국 속의 작은 유럽인 하얼빈(哈爾濱)의 빙등 축제, 공자의 고향인 곡부(曲阜)와 생각보다 높지 않았던 중국
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시공이나 감리 분야든 제가 할 수 있는 일이 많을 것 같습니다. 건축분야의 일이라면 어떤 일이건 저의 능력을 최 대한 발휘할 수 있는 기초는 다져져 있다고 자신합니다. 물론 앞으로 여러 가지 일을 만나게 될 것이며 망설이거나 당황하는
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