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사회적 합의가 형성되지 않은 상황에서의 복제실험은 소영웅주의 내지 실용주의적 이기주의로 비난받을 수 있기 때문이다. 그러나 그에 대한 지식 그 자체가 윤리적 가치를 말해주는 것은 아니다.
둘 째, 이러한 연구와 지식에 기초하여 우
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사회의 경제적 자원과 인적자원에 한계가 있음을 인정하면서, 또 한편으로는 다양한 욕구와 사회문제가 제기되는 현대사회에서 사회 자원공급과 활용은 우선 순위 결정에 의해 이루어지는데 어떤 기준으로 분배됨이 윤리적이냐? 이는 국가
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사회복지개론. 김상균. 나남. 2010
사회복지실천기술론: 제너럴리스트 실천 접근= Skills and techniques for generalist
social work practice. 조휘일. 학현사. 2005
사회복지실천의 가치와 윤리에 관한 연구. 오혜경. 카톨릭대학교사회복지연구소.
현대사회보
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사회 뿐만 아닌 사회와 법, 사회문화 등의 과목 등으로 이어져 기초적인 사회생활에 필요한 지식, 태도와 기능을 교육하고 있다. 변하는 것이 있다면 이러한 강조 하 에서 좀 더 현실적인 사회문제를 해결하기 위한 노력과 현대사회에서의 개
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의 시각이며 사회복지정책을 국가의 자선활동으로 간주함
- 이 이론은 사회적 맥락이나 사회정책의 제번 여건에 대해서는 협소한 시각을 가졌다고 평가할 수 있으며 또한 인간 본성의 일부인 선한 마음이 동서고금에 존재해왔는데 현대사회
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사회복지개론, 양서원 2015
박지영, 배화숙 외 저, 함께하는 사회복지의 이해, 학지사 2014
김태환 저, 다문화 사회와 한국 이민정책의 이해, 집사재 2015
우국희, 임세희 외 저, 사회복지 윤리와 철학, 공동체 2015
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회
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윤리 문제의 난극상을 해결할 수는 없을 것이다. 공자 사상에 대한 올바른 이해는 우리에게 남겨진 숙제라고 할 수 있다.
참고문헌:
공자 인간과 신화. h. g.크릴. 지식산업사
중국의 사상. 우노 세이이찌. 열음사
현대사회와 사상. 강대석 외.
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사회적이었다. 당연히 집단인·사회인이 되기 위해서는 이것을 배워야 했다. 공자는 이러한 사회적 영향을 받았고, 때문에 그의 사상은 추상적이고 이론적이기보다는 구체적이고 효용적이었다.
(1) 인(仁)
공자는 인의 개념을 여러가지 윤리적
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의 계급적 관점을 극복하면서 성립한 것으로서 역사적으로는 왕권을 인정하지 않는다는 이유로 탄압을 받기도 하였다.
3.결론
현대 사회의 윤리적 상황이 기계화, 대량화, 대중화 속에서 인간소외, 이기주의 , 배금주의가 판을 치고 있고 환경
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의 정의 개념이다. 이런 다양한 정의 개념의 공통성을 찾아내는 것은 어려운 일이다. 밀에 따르면, 정의란 어떤 것에 대한 도덕적 권리가 존재한다는 것을 의미하며, 이 권리의 존중이 바로 정의라고 보았다. 그렇다면 사회가 권리를 존중해야
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