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현대사회와의 연관성
· 분석 대상 주요 사건 개요
2. 고대와 중세의 전환점: 로마 제국의 몰락
· 역사적 맥락과 발생 원인
· 정치적·사회적 영향
· 문화와 종교에 미친 영향
3. 대항해시대: 세계 경제 체제의 형성
· 대항해시
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제국주의로서의 길로 연결시켜 주게 된다
2. 러 ·일 전쟁은 한국의 일본 식민지화
Ⅴ. 근현대(근대 현대)와 근현대시론
Ⅵ. 근현대(근대 현대)와 근현대평화론
1. 근세 이후의 사회ㆍ정치적 배경
2. 영구평화론의 생성
참고문헌
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로마제국에서 20세기 홀로코스트까지 독일 유대인의 역사』, 이스마 엘보겐, 엘레오노레 슈텔링 공저, 2007 Ⅰ. 들어가면서…
Ⅱ. 독일의 근현대사로 본 독일의 민족성
ㄱ. 제 1, 2차 세계대전과 홀로코스트
ㄴ. 독일 민족음악의
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현대사라고 생각했으나 얼마후 대부분의 역사가들은 1914년을 현대사에의 전환점이라고 간주했다. 오늘날은 1945년을 현대사(the contemporary history)의 시작으로 보고 있다. 남․북한 역사해석의 차이
1)고대사
2)조선시대사
3)근̶
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3. 크리스챤의 역사의식
4. 역사와 개인
5. 역사와 인성
6. 기독교와 역사서술의 객관성
7. 크리스챤은 현대사를 어떻게 볼 것인가
Ⅱ. 크리스챤의 역사해석
8. 기독교와 역사발전
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로마가 승리하면서 이베리아 반도는 로마의 지배하에 들어갔다. B.C. 1세기에 이베리아 반도를 \'이베리아(Iberia)\' 또는 \'이스파니아(Hispania)라고 칭하게 되었으며, 기독교도들이 이 시기에 이베리아 반도로 유입해 왔다.
3. 로마제국의 멸망
3세
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로마의 사형제도
로마는 B.C. 753년경에 건국되었다고 전해지며 서로마제국이 멸망(A.D. 1453년)하기까지 약 2206년간 지속하였던 대제국이다. 로마의 시대구분은 여러 가지로 할 수 있지만 법률상 의미있는 구분을 한다면 고대(B.C. 753년∼B.C. 202년
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로마제국의 멸망
▶ 이반 3세와 바실리 3세의 치세기간: 엄청난 영토의 확장
참고문헌: 고재남, {구소련지역 민족분쟁의 해부} (마산: 경남대출판부, 1996) 참조.
(5) 이반 3세(1462년--1505년)
① 이반大帝: 22살에 등극
② \'짜리\'(Царь )라는 용어를
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1. 들어가는 말
리차드 플래쳐는 교회사에서 이교도들의 기독교로의 회심을 보면서 ‘무엇이 그리스도인을 만드는가?’에 대한 질문을 던진다. 그 이유는 신성 로마 제국의 전도 방법과 회심의 기준은 그 전략과 결과에 따라 달랐기 때문
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로마의 지성인과 민중들이 자발적으로 열렬히 믿은 신화는 따로 있었다. 그런데 정작 중요한 그 신화를 얘기해 주는 그리스-로마 신화 서적은 지금까지 거의 없었다.
이 책의 두 저자는 증거에 입각해서 이렇게 주장한다. 4세기에 로마 제국의
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