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전통미술에 표현된 오방색
4. 조선시대의 미술품에 표현된 오방색의 미감
1) 조선시대의 회화적 환경
2) 민화의 색채의식
5. 오방색의 현대적 변용
1) 한국 현대회화의 전통색의 수용과 경향
2) 박생광 회화세계
6. 한국 회화사에 미
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전통회화(한국화)의 추상화 경향
1. 수묵의 조형적 특성 탐구
2. 재료와 소재의 실험
Ⅴ. 한국전통회화(한국화)의 조형요소
1. 선(線)
2. 중심점(中心點)
3. 여백(餘白)
4. 단순화(單純化)와 변형(變形)
5. 구도(構圖)
6. 주제(主題)와 부제(副
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회화의 정신』, 삼성문화재단, 1996.
Moszynska, Anna, 전혜숙 역,『20세기 추상미술의 역사』,시공사, 2003. 1. 서 론 - 정체성과 현대성이라는 60년대 화단의 과제
2. 화단의 상황
1) 서양화단의 앵포르멜 경향
2) 한국화단의 움직임
3. 한
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색의 의미
Ⅲ. 오방색의 색채의식
Ⅳ. 오방색과 전통미술
1. 고구려 고분벽화의 색채의식
2. 단청과 고려불화의 색채의식
Ⅴ. 오방색과 민화
Ⅵ. 오방색의 현대적 변용
1. 한국현대회화의 전통색의 수용과 경향
2. 박생광 회화세계
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현대회화에 나타난 원시미의 영향
1. 고갱의 작품에서 나타난 원시적 경향
2. 야수파(Fauvisme)에서 나타난 원시적 경향
3. 입체파(Cubisme)에서 나타난 원시적 경향
4. 초현실주의(Surrealism)에서 나타난 원시적 경향
결론
*참고문헌 서론
-가상
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색의 이해”, KBS 한국 색채 연구소
김문숙, “패션과 색채”, 경춘사, 1999
김희숙, 이은임, “메이크업과 패션”, 수문사, 1996
대한화장품 협회, “화장품 연감”
마리끌레르, Vogue 2004
배운우, “색깔로 나를 바꾼다”, 경향신문사, 2000
유행색
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경향
2. 다다이즘의 성격
3. 다다이즘의 특징
1) 취리히 다다
2) 뉴욕 다다
3)베를린 다다
4)파리 다다
4. 다다이즘의 예술가
1) 마르셀 뒤샹
2) 만 레이(Man Ray)
3) 라즐로 모홀리 나기(Laszlo Moholy Nagy)
4) 존 하트필드(John Heartfield)
5. 사진 예술
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전통적인 기독교 신앙에서 이탈한 모습을 볼 수 있다.
판넨베르크가 신학의 지평을 보편적인 학문으로 확대하고 현대인들에게 수용될 수 있는 방식으로 신학을 재해석하려고 하는 그의 변증적인 관심은 매우 정당하다. 그러나 그가 주장한
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현대 드라마 영상언어와 해법을 위하여>, 나남출판, 2000.
3. <MBC 가이드> (2003. 2～5)
4. 최외선 外 9명, <결혼과 가족>, 정림사, 2003.
5. 김대환, <사회심리학>, 법문사, 1998.
6. 박성희, 천자칼럼, <한국경제>, 2005. 10. 10.
7. 유종숙, &l
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경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부르주아 좌파 지식인의 대표, 국민장의 고위관직을 지낸 미제국주의 앞잡이라고 대대적인 비판운동까지 전개되었던 호적이 근래 재조명되고 있는 경우도 하나의 좋은
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