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사회 전체가 맥도날드 햄버거와 청바지를 생활화하는 것이 세계화인 듯이 착각하는 환경에서 민족성의 구현인 구비문학은 설 자리를 잃을 수밖에 없고, 이미 그렇게 되어 있다. 그러기에 앞날 또한 밝지 않다고 할 수밖에 없게 된다.
참고문
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언제나 책을 벗하는 국민은 흥하고 책을 버리고 놀이나 쾌락에 빠지는 국민은 쇠퇴하게 된다. 우리의 삶은 바로 문학을 생활화는 데 보다 풍요하고 윤택 있게 될 것이다. <문학의위상>...김현 중에서...
현대사회의 문학의 위상
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문학전집 4』, 문학과 지성사, 1992 1.서론-짤막한 작가소개
2.본론-(1)『소문의 벽』의 전체구조-격자형식에 대하여
(2)『소문의 벽』의 인물분석
(3)『소문의 벽』에 나오는 박준의 소설들에 대한 분석
(4) ‘소문의 벽’의 의미에 대하여
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할 것 같다.
참고문헌
강정인, 『세계화, 정보화, 그리고 민주주의』, 문학과 지성사, 1998
고혜숙,『국제인권레짐으로서의 UN』, 서강대 정치학 석사학위 논문, 1998
김광억,「다문화주의의 시각」,『현대사회와 인권』, 한상진 편, 나남신서, 19
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문학예술연구소편, 현실주의연구 I, 제3문학사, 1990
박성봉, 마침표가 아닌 느낌표의 예술, 일빛, 2002
발터 벤야민, 차봉희 역, 현대사회와 예술, 기술복제시대의 예술작품, 서울 : 문학과 지성사, 1985
수잔 K. 랭거, 예술이란 무엇인가, 문예출
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