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현대신유학의 이론에 기여 하였다. 또한 우주의 실체를 정신적으로 보는 점과 개체생명과 전 우주를 연속적으로 파악하려는 사고는 베르그송의영향이 있었음 짐작하게 해 준다.
현대신유학 초기의 인물들은 베르그송 철학을 통해 ‘전반서
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현대신유학의 연구동향과 과제, 한국외국어대학교중국문제연구소, 2010
◎ 오수열, 청말 변법유신운동의 전개와 성격, 한국동북아학회, 2010
◎ 오수열, 양무운동의 전개과정과 성격에 관한 연구, 한국동북아학회, 2009
◎ 이혜원, 의화단 운동이
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훌 털고 깨끗이 닦아내어 유학을 바라보고, 보다 능동적이고 적극적인 태도로 이를 받아들이는 것은 우리의 의무이자 책임이다.
※ 참고도서
김충렬, 『공자사상과 21세기』, 동아일보사, 2004
한도현, 『유교의 예와 현대적 해석』, 휴먼필드
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현대사회, 김태길 지음, 1998, 철학과현실사
맹자의 철학, 채인후 지음, 천병돈 옮김, 2000, 미문서원
유학사상, 최근덕 외 공저, 2000, 성균관대출판부
유학-전통과현대학, 채방록 지음, 김봉건 옮김, 1999, 서광사
한국의 위기와 선택, 이기동 지
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로 여겨온 전통에 비추어 보면, 현대의 우리 모습은 이 점에서 불성실하다는 고백을 하지 않을 수 없다. 오늘의 우리는 지식과 기술의 습득에는 능하면서도 도덕적 성찰에는 아예 무관심하거나 게으르다. 이렇게 볼 때, 유학의 인간자신에 대
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? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
조남국, 율곡의 사회사상, 양영사, 1983.
채무송, 퇴계 율곡 철학의 비교연구, 성균
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현대물리학과 동양사상(『The Tao of physics』). 이성범
김용정 역. 서울: (주)범양사.
Gorbovskoi. Alexander(1994). 잃어버린 고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무.
Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마지막 시간들(『The last hours of ancient
sunlight』). 김옥수 역.
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현대의 사회학, 박영사, 1991.
인태정, 관광의 사회학『한국관광의 형성 과정』, 한울, 2007.
김병문 김현지, 국제관광론, 백산출판, 1999.
김상훈, 관광학개론, 범하, 1996.
김순정, “한국인 국외여행자의 관광형태에 대한 연구”, 경기대 석사학위
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1. 현대L&C 지원동기를 서술해 주십시오.
유학을 통해서 전 세계를 돌아다니며 다양한 건축물과 구조물을 보았습니다. 이때부터 본격적으로 건축에 관심을 갖게 되었고 건축설계의 꿈을 이루기 위하여 노력했습니다...(이하생략)
2. 지원한
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유학생활이었지만 열정을 쏟아 무언가를 한다는 것이 얼마나 보람있고, 즐거운 일인지 깨닫게 한 소중한 시간이었습니다.
저와 같은 정직한 노력과 열정의 가치를 아는 젊은 엔진이야말로 현대상선의 신형엔진이 될 사람이라고 생각합니다
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업기사 자격증을 취득하였습니다. 또한 영어에 능숙하며 미국에서 2년 간 유학생활을 했고 중국, 일본에서도 도합 1년 간 체류한 경험이 있기 때문에 글로벌 문화에도 익숙합니다. 그리고 애마인 소나타를 몰며 현대자동차에 대한 무한애정을
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현대증권 홈페이지 들어가 봤나요?
증권에 대해서 아시는 것이 있습니까?
개인 아르바이트 경력에는 뭐가있나요?
학교에서 무엇을 배웠고 가장 기억에 남는 것이 뭔가요?
할말 있으시면 손들고 말해주세요
계열 자체가 다른데 힘들지 않
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