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은 몇 가지 중요한 의미를 지니는데, 먼저 형평운동선상에서 사회주의 계열이 차지하는 위치가 아직은 주도권을 장악하는 단계에 미치지 못했음을 반영하는 것이었다. 그리고 해소건의의 부결은 형평사 내 신구파의 갈등을 초래하고 이후 사
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형평사 주지(衡平社 主旨)
「형평사주지(衡平社主旨) 공정(公正)은 사회의 근본이고 애정(愛情)은 인류의 본령(本領)이다. 그런고로 아등(我等)은 계급을 타파하고 모욕적 칭호를 폐지하며 교육을 장려하여 아등도 참다운 인간이 되는 것을 기
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사회는 아니라는 생각이 들었다.
2. 참고자료
평등 사회를 향하여 (한국 형평사와 일본 수평사의 비교), 저자 김중섭, 출판 지식산업사, 2015.08.21. 1. 본인이 생각하는 우리나라의 평등의 수준은 어느 정도인지 견해를 서술
2. 참고자료
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된 형평사는 본래 취지를 상실한 채 이익 단체로 전락해 갔다. 수육조합이 건설되고 고기가격 인상요구 등 정육업자들의 이익 보호에만 관심을 갖기 시작했다. 결국 1935년 제 13차 정기 전국대회에서 형평사의 간판을 내리기로 결정하고 대동
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형평사(衡平社)가 설립되기도 하였지만, 일본사회의 부라쿠민 차별은 없어지지 않아서 1923년 3월에는 일본국수회라는 우파단체와 나라현에서 유혈충돌이 일어났다. 이 사건은 어느 사람이 부라쿠민을 차별하는 말을 한 사건이 발단이 되었는
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