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불교로 자주국가를 건설하는 것이 진호국가가 된다는 것으로 발전시킨 것
이다. 지금까지 호국불교의 이념과 원리를 순불교적 입장에서 살피면서 역사적으로 전개된 호국불교의 사실(史實)을 반성적으로 고찰해보았다.
그 결과 확인할 수 있
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불교는 이 모든 도전에 대하여 고뇌하며 그 해결을 위해 노력하여야 할 것이다.
참고문헌
박수호, 한국 불교사회운동의 이해 : 교리적 근거와 역사적 전개과정을 중심으로, 한국종교사회학회, 2010
심정섭, 한국불교의 최초를 찾아서, 운주사, 2
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불교사상과 미륵사상을 심도 있게 고찰해 내지 못한 점이다. 또한 다양한 예를 통하여 각각의 불교사상과 미륵사상의 종합적인 연구를 전개시켜 나갔으나 정치적, 문학적, 역사적 관점 등의 다각적인 삼국유사를 분석하는 데에는 반성해 볼
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들었다. 정도전의 사상이나 유학자의 사상이 많이 나오지 않았다는 데서 조선의 불교를 중심으로 글을 전개하려는 의도가 다분히 엿보였다. 조선의 유교 정치하에서 불교는 배불정책에도 불구하고 불교 신앙으로써 자리잡고 있었다.
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전개(1945~1962)
4. 통합 조계종의 출범과 종단개혁운동의 전개
Ⅳ. 한국불교의 발생과 전래
Ⅴ. 한국불교의 인물
1. 고구려
1) 승랑
2) 담징
3) 보덕
2. 백제
3. 신라
1) 아도
2) 이차돈
3) 자장
4. 교단 정립
1) 원광
2) 원효
3) 의상
Ⅵ.
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