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문화가정 뿐만 아니라 한 가정에서 서로 대화를 나누는 시간이 중요한다고 생각합니다. 그리고 부부가 서로 이해하는 마음을 최선의 노력하도록 가져야 되고 특히 다문화가정에서 문화를 따른 일상생활에서 문화갈등이 많이 발생할 수 있는
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복합적이다. 1. 서론 - 혼수에 대한 우리의 인식과 의미, 그 변화
2. 본론 - 혼수문화의 양상 : 과거의 혼수와 현재의 혼수
1) 혼수문화의 의식변화 : 거품혼수의 발생
2) 현재 혼수문화의 문제점
3) 거품혼수의 대안 : 알뜰 혼수
3. 결론
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-말하기의 기본원리-
[1].순환의 원리
[2] 협력의 원리
[3]적절성의 원리
[4]거리유지의 원리
-효과적인 듣기방법-
[1] 듣기의 개념과 중요성
[2]듣기의 과정과 기능
[3]듣기의 유형-유형
[4]듣기의 어려움과 올바른태도
[5
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결혼계획과 준비’
2) 파혼
두 사람간의 결혼 약속인 약혼을 파기하는 것.
‘애정의 감소’
‘격리된 생활’
‘사회 문화적 차이’
‘성격의 부조화’
‘가족과 친구의 영향’ 1.약혼
1)약혼의 의미와 기능
2)파혼
2.결
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문화 축제를 통한 문화적 교류
우리나라에 들어오는 결혼이민자들의 국적은 매우 다양하다. 하지만 우리나라에서 이들은 그들의 고유 문화를 잊도록 강요당하며, 한국의 문화를 배울 것을 일방적으로 강요당한다. 그러나 우리들은 그들의 문
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결혼이주여성을 위한 한글교육을 실시하고 있지만 아직 역부족이란 견해가 지배적이다.
최숭근 다문화 가족지원센터 장은 ‘센터에 나와 수업받기 어려운 여성들을 대상으로 가정방문교육을 실시한다. 주 2회 5개월간 교육을 하는데 5개월
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? 대체적으로 혈통을 의미하지만 정확한 의미규정은 어렵다.
혼혈을 따지는 기준은 매우 자의적이지만, 대부분 세 가지 기준으로 나눈다.
(1) 국적 : 한국인+일본인(교포일지라도)
(2) 민족 : 조선족+한국인
(3) 인종 : 한국 사람의 기준으로 볼
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문화가정과 결혼이민여성을 위한 정책의 활성화하기위한 거버넌스적인 지원체계구축을 위해서는 중앙정부 지방정부 정치게 제3섹터시민단체, 주민 등 각각의 추진체계가 자신의 맡은바 역할을 담당하고 상호유기적인 관계를 맺을 수 있도
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중요하다. 자민족 중심주의와 같은 인식은 민족 대단결을 유도하고 대한민국 국민으로서 자존감을 높이는 데 기여하는 등 좋게 작용할 수도 있지만, 때론 나와 다른 것을 받아들이지 못하고 무조건 배척하는 식으로 드러나기도 하여 부작용
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문화가정 자녀들을 교육 대책도 필요하지만 당장 그 학부모(여성)들이 우리 사회에 적응할 수 있게 교육하는 일이 더 시급하다는 진단에 따라, 결혼이주여성에 대해 한국어·한국문화 교육을 중심으로, 한국인 배우자, 시부모 등 가족 전체에
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