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국사는 원효사상을 누구보다도 충실히 이해하였고, 이것을 선양하여 고려의 불교를 중흥하고자 하였던 것이다. 국사는 그의 제문에서도 이 뜻을 말하였으며, 특히 화쟁사상(和諍思想)을 들어 海東敎主라 하고, 이것을 계승하여 宋나라 淨源,
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원효대성은 화쟁국사, 의상대상은 원교국사라 시(諡)하노니, 유사는 주석하던 곳에 비를 세워 덕을 기록해 무궁토록 드리우게 하라."」
의천과 하천단이 다같이 원효의 화백가이쟁을 높이 찬양했고, 이는 숙종이 원효에게 화쟁국사를 추증하
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화쟁국사비부 (경상북도 유형문화재 제97호)
분황사 내의 우물 옆에 놓여 있는 것으로, 원효대사를 기리는 비의 받침돌이다. 낮은 직육면체의 모습을 하고 있는데, 네 모서리가 떨어져 나가 많이 훼손되었다. 윗면에는 비를 꽂아두기 위한 홈
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화쟁국사비편, 삼룡변어정이라는 우물 들이 있으며 석등과 대석과 같은 많은 초석들과 허물어진 탑의 부재였던 벽돌 모양의 돌들이 한편에 쌓여있다. 1965년 분황사 뒷담 북쪽으로 30여 미터 떨어진 우물 속에서 출토된 불상들이 경주박물관
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화쟁국사비편, 삼룡변어정이라는 우물들이 있으며, 석등과 대석 같은 많은 초석들과 허물어진 탑의 부재였던 벽돌 모양의 돌들이 한편에 쌓여 있다.
-분황사 석탑
안산암을 벽돌 모양으로 다듬어 쌓은 높이 9.3m의 모전석탑이다. 분황사 창건
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