|
이르고, 자아와 타자가 하나가 된다는 것은 나 자신이 내면으로부터의 깨달음을 얻은 것이 아닐까? 물론 작가의 말처럼 스스로 만들어서 깨닫는 것이 아니라 외부의 어떠한 초자연적인 힘으로부터 절묘한 결합을 이루는 것도 있겠지만 그러
|
|
|
위해 극단의 반(反)을 내세워야 하고, 정(正)과 반(反)의 극명한 차이가 표면화되면 될수록 합(合)의 결론이 더 명확해지는 이른바 대립의 극단을 전제로 삼는 논리이다.
변증법은 대립적 차이를, 고양의 계기가 된다는 점에서, 한 존재와 다른
|
|
|
활과 리라 리라 lyra 하프의 일종으로 공명상자에 두 개의 지주를 세우고 여기에 가로목을 건너질러 줄을 쳤다. 무릎 위에 세우고 손가락으로 연주하거나 손톱으로 튕겨 연주를 한다.
라는 책의 제목에 대하여 악기의 일종인 리라와 악기를 켜
|
|
|
나아가야 할 것인가? 그리고 이러한 시의 기능은 우리가 어떻게 평가하고 받아들여야 할 것인가? 옥타비오 파스, 활과 리라 (솔출판사, 1998.) 요약 ․ 정리 및 생각해 볼 문제
1. 요약․정리
2. 생각해 볼 문제
|
|
|
활과 리라, 솔, 1998. Ⅰ. 관점 : 국어교육 / 문학교육
Ⅱ. 문학창작교육론의 성격
1. 용어의 규정 - 창작, 창작론, 창작교육론
2. 문학창작교육론의 위상
3. 인식 패러다임의 변화
4. 문학현상의 통합성과 문학창작교육론
5. 문
|
|
메뉴펼치기
