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역사의 화교교회인 중화기독교회가 흔적도 없이 사라졌다.
화교학교내 구 청국영사관 회의청(중구 선린동1910년 건축 ) 목조건물 지붕은 일본식으로 변형됐고 내부공간만 일부 남아있 다.
이곳은 이미 사라진 구 청국 영사관의 황제와 총통 친
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의료사업, 난민구호와 장애자 나환자 등의 사회사업, 유치원을 비롯한 기독교학교와 신학교 설립 드의 교육사업, 한인교회 목회사역, 개종자 보호시설 운영, 생필품 보급사업, 생필품 판매사업, 무료급식소 운영, 교도소 전도, 기도원 수양관
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교회학교 교사의 사명』 서울. 성지출판사. 1996.
*김형태. 『기독교교육의 기초』서울. 대한 예수교 장로회. 총회교육부.1981.
*고용수외 . 『기독교 교육개론(상)』서울. 한국장로교출판사. 2002
*박봉수 . 『교육목회의 이해』서울. 도서출판 에
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기독교 교육에 도움을 주고 있다는 점이다. 이것은 신앙 안에서 신앙이 자라나는 것과 우리의 인생여정을 비교시킴으로써 신앙 자체가 곧 교육일 수 있다는 교육의 폭 넓은 이해로 기독교 교육을 새롭게 하였다. 또한 신앙을 어느 한 공동체
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전통적인 기독론을 충실히 따르고 있다.
참고문헌
김재진(1998) - 칼바르트의 신학해부, 서울:한들출판사
김명용(1992) - 칼 바르트 신학에 있어서 예정론의 발전, 기독교사상
윤철호(1992) - 교회교의학에 나타난 칼 바르트의 그리스도 중심적 신
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교회빈민의료협의회(1988). 『진정한 의료보험제도의 정립을 위하여: 의료보험 시정운동 보고회 자료집』.
김연명(1987). "한국의료보험제도의 발달 및 형태 규정 요인에 관한 연구," 보건과 사회연구회(편) 『한국의료보장연구』, 99-120. 서울:
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교회문화사, 1997.
탁명환 저, 『기독교이단연구』, 서울: 국제종교문제연구소, 1986.
<인터넷 페이지>
http://blog.naver.com/jc7579?Redirect=Log&logNo=90006740231 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 안식일교 현황과 교리
(1) 안식교의 역사
(2) 신앙의
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Ⅵ. 나가는 말
참고문헌
표 차 례
[표 1] 영성의 개념과 형태 그리고 사례
[표 2] 영성의 개념에 대한 관점의 차이에 따른 초점의 변화
[표 3] 영성과 종교성을 기준으로 한 인간유형
[표 4] 영적으로 민감한 사회사업가의 윤리적특징
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기독교
3.1 설문조사 내용을 중심으로
3.2 한국교회의 가부장제성
4. 기독교의 입장
4.1 복음주의
4.2 성서에 근거한 이혼에 대한 입장
5. 내부로부터의 균열 - 여성신학
5.1 여성신학에 대한 부정적 이해
5.2 여성신학의 과제
5.3 여
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말
II. 로마의 황제숭배
1. 황제숭배
2. 황제숭배와 기독교
III. 일본의 신사참배
1. 신사참배와 조선
2. 신사참배와 조선의 기독교
IV. 황제숭배와 신사참배, 그리고 숭실
V. 나오는 말 -숭실의 재건자 한경직을 중심으로-
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