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전문지식 6건

천자나 제후는 물론 백성에게 까지 모두 적용되는 것이지만, 상대방의 큰 차이를 근거로 하여 <효>의 해설에 대한 차원을 달리하고 있는 것이다. 1.우리는 왜 효도를 해야 하는가 2.<효> 의 근 본 3.천자로서의 <효> 4.제후로서의 <
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효도 2) 권력의 신비성과 유교의 교의 3) 경의 확립 4) 도참 신앙과 유교의 성립 10.왕망 정권의 출현 1) 왕망의 등장 2) 왕망의 정치 3) 전한후기의 정치와 사회 4) 왕망의 멸망 11.후한왕조와 호족 1) 적미의 난 2) 광무제와 남양
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천자를 보좌하다, 수상, 재상 等逐日復奏,由太后援經據史,處決事件,遇有疑難,每語輔臣道:“公等妥議,應該如何處置,便可解決了。” 태후인어내동문소전수렴 재보등축일부주 유태후원경거사 처결사건 우유의난 매어보신도 공등타
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천자의 자리에 오르다, 등극하다, 제위에 오르다 ,四凶當道 道 [dngdao]:정권을 잡다, 길 가운데, 옛날, 요직에 있는 사람 ,內蒙外蔽,劉后又諱莫如深 莫如深 [hui mo ru shn]:깊이 숨기다, 감추고 누설하지 않다 ,不准宮廷泄漏此事。臣早思發,
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효도가 곡진할 것이고, 부귀를 보전하는 마음으로써 임금을 받든다면 곧 어느 곳에 가더라도 충성하지 않음이 없다. 남을 꾸짖는 마음으로써 자기를 책하면 곧 허물이 적어질 것이고, 자기를 용서하는 마음으로써 남을 용서한다면 곧 사귐을
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