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효도는 막아낼 수 있는 것이다.
이렇게 하여 동양의 효인 우리나라의 효, 중국의 효 그리고 종교에서의 효, 고전의 효라고 할 수 있는 효경과 왜 효가 필요한지에 대해서 알아보았다. 효는 동시대와 미래사회에 있어서 대단히 중요한 위치를
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효의 종교적 성격, 순천대학교남도문화연구소
오석원(2000) - 유교의 효사상과 현대사회, 한국유교학회
이재운(1996) - 최치원의 유교관, 백산학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유교관의 성격
1. 유교사상은 현세적 삶, 그 자체를 가장 중시하고 있다는 점
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효 운동단체들이 활동하고 있지만 효 확산에 큰 성과를 이루지 못하고 있습니다. 사실상 동서양을 막론하고 효가 인간을 가장 인간답게 하는 기본적인 윤리 규범이라고 동의하고 있고 모든 종교의 핵심에도 효사상이 자리하고 있지만 이를
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효. 서울: 서울언론인클럽, 2004.
정석용, 이규은. 인간과 사회윤리. 서울: 동문사, 2011. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 효의식
2. 가족가치관
3. 한국 사회의 독특한 특성이라 생각하는 현상 - 효사상
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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종교가 아닌 윤리적인 종교로만 인식 되어지는것이 가장 큰 부분이라하겠다. 또한, 공자의 효사상을 보면, 사후에 부모를 섬기는 것을 당연한 도리로 생각하였고, 그 섬기는 방식에 있어서는, 3년상을 치룬다던지, 길일을 어떠한 유형의 형식
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종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이 전통사상과 관련되게 천주교를 이해
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삶과 의미에 관한 각종 의문들에 대해 종교는 통찰력을 제공해 주기 때문에 앞으로도 상당히 오랫동안 지속될 것으로 볼 수 있다.
마지막으로 모든 고전 사상가들의 사상은 일차적으로 그 시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다.
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종교 시크교. 마치 거대한 두 종교를 화해시킨 듯한 시크교는 카스트를 배격하고 평등사상을 강조하지만 나름대로의 신분 상하계급이 존재한다. 또한 보이지 않는 신이 베풀어 줄 윤회사상을 믿기 때문
에 가족의 죽음을 목도하더라도 슬픔
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사상론』, (세종출판사, 1994)
3) 김진영 외, 『고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의식』, (새문사, 2005)
5) 趙東一, 『韓國文學思想史試論』, (知識産業社, 1978)
6) 조동업, 『한국문학작가론』, (집문당, 2000)
7) 都
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삶의 모습은 당대의 식민지 시대 또는 전쟁 상황에서의 타락한 종교, 연애, 가정의 가치들에 대한 치밀한 보고가 되고 있다. 그리고 근대 사상과 전통적인 유교관과의 마찰, 부정적 윤리나 관습을 깨뜨리려는 진보를 향한 전통사회와의 갈등
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삶을 예쁘게 가꿔나가갈 것입니다.
우리가 계승하고 발전시켜야 할 전통에는 어떤 것들이 있습니까?
어른들을 존중하는 장유유서와 효사상 등을 꼽고 싶습니다. 서양에는 없는 동양의 문화인데, 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한
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사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공공선’을 추구하는 고
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효(孝)’사상에 대해 말하시오.
한국의 남(여)성에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오.
현재 하고 있는 써클 활동에 대해 말하시오.
전공하고자 하는 언어로 자기의 이름과 애칭을 말하시오.
전공하고자 하는 언어로 된 노래의 가사 내용을
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1.자기소개
저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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효과적인 해결책을 제시하는 데 경제학이 꼭 필요하다는 생각입니다.
이런 생각은 기능적인 1차 학문과 이를 종합적으로 평가하는 2차 학문이 서로 조화로워야 한다는 제 나름의 학문관에서 나온 것입니다. 사실 우리 사회의 여러 문제점들이
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