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효행설화를 비판적 시각으로 바라보게 하는 근거가 되기도 한다.
5. 나오는 글
지금까지 효행설화의 구조와 내재적 의미에 대해 살펴보았다. 효행설화는 피지배계층의 효에 대한 절대적 믿음과 낙관적 세계관을 이용하여 사회적 문제인 ‘가
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이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색인이 발간된 바 있다. 1. 서 론
삼국유사 해제
2. 본론
삼국유사(三國遺事) 요약
첫머리
만파식적
순도조려
황룡사 장육
양지사석
밀본최사
월명사 도솔까
신충괘관
손순매아 흥덕왕대
3. 결론
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효행도 전하고 있다고 볼 수 있다. 이런 가정은 한국인이 느낄 수 있는 문화통전적인 성서이해에 근거하고 있다.
참조. 박종수,『히브리 설화연구-한국인의 문화통전적 성서이해』, (도서출판 글터, 1995), 제 3 장.
필자가 룻기를 강의하면서
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설화 문화의 한부분이며 우리의 삶과 이야기의 문화를 넓혀 주는 기둥이 되었다고 생각한다. 앞으로 우리 민중이 있는 한 설화의 역사는 계속 이어져 나갈 것이다. 1. 설화란 무엇인가?
2. 설화의 범주와 갈래.
3. 이야기. 이야기판. 이
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백냥)
Ⅲ. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 민단(구렁이의 복수 요약).hwp
2. 민단(시묘막의 기적 요약).hwp
3. 민담의 정의.hwp
4. 전설(손순 매아 전설 요약).hwp
5. 전설(장자못 전설 요약).hwp
6. 전설의 정의.hwp
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