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않고 가식 없는 진실성과 성실성에 있다. 자식의 사랑과 공경의 마음이 아무런 가식 없이 부모에게 향하는 곳에 진정한 효도가 있는 것이며, 이러한 효도의 원리를 체득 실천하는 곳에 행복이 있는 것이다. 다만 효란 무조건적인 요구나 연장
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임진왜란의 상황을 짐작케하는 기록을 읽으면서 개인의 사소한 기록도 후세에 다시 가치있는 역사물로서 승화할 수 있다는 사실을 다시 한번 알게 되었다.
< 참고 문헌 >
우리나라의 역사
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임진왜란을 통해서 보여주는 권율 장군의 애국. 애민정신, 유비무환의 정신, 공평무사의 정신, 엄정한 군기 등의 구국정신은 오늘을 사는 우리들에게 제시해 주는 바가 크며, 가슴속 깊이
새겨야 할 것이다.
참고문헌
김대은(1977), 충과 효에
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효관(孝關). 호 점필재(米畢齋). 시호 문충(文忠). 경남 밀양 출생. 1453년(단종1) 진사가 되고 1459년(세조5) 식년문과에 정과로 급제, 이듬해 사가독서(賜暇讀書)를 했으며, 정자(正字)·교리(校理)·감찰(監察)·경상도병마평사(慶尙道兵馬評事)를
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2005.
▣ 이배용, 『우리 나라 여성들은 어떻게 살았을까1』, 청년사, 2008. 1.들어가는 말
2.새 질서 확립을 위한 정절장려운동
3.임진왜란에서의 열녀의 발생
4.열행과 잔혹성의 강화
5.여성 윤리에서 열 윤리의 최우위성
6.끝맺음
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