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관심 및 공감을 더욱 확대하게 될 것이며(②) 역으로 모르는 사람들의 곤경에 대한 관심은 긴밀한 사적인 관계에서 필요한 특징들을 발달시키는 데 도움을 줄 것(①)이라는 것이 휴 라폴레트의 주장이다.
이러한 도덕과 사적인 관계의 상호 협
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윤리학과 도덕교육1, 서울: 인간사랑.
2. 서강식 (1999), 도덕·윤리과 수업모형, 서울: 양서원.
3. 추병완 (1999), 도덕교육의 이해, 서울: 백의. 1. 놀이 접근법의 개념
1) 놀이의 정의
2) 놀이의 특성
3) 놀이의 역할
4) 놀이의 절차
5) 놀이의
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윤리학으로, 역사 문제는 종말론으로 풀어 나갔던 것이다. 아울러 신학서론을 맨 마지막에 씀으로 전체를 조망(眺望)하면서 전체 내용의 체계성을 갖추었기에 더 말할 나위가 없는 것이다.
END 서론:신학적 인간학의 정립
Ⅰ. 인간
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윤리학(2002), 김기덕. 나눔의 집
사회복지실천론(2002), 김기태 외. 양서원 1. 비밀보장의 정의 1
2. 비밀보장의 원칙과 윤리적 근거 1
3. 비밀보장의 종류 2
4. 비밀보장의 법적 의무 2
5. 비밀보장의 제한과 유형 3
1) 비밀보장의 제한
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윤리학이 가지고 있는 치명적인 단점, 즉 상충하는 의무 사이의 갈등을 어떻게 해결해야 할지 알 수 없게 되는 미로에 빠지게 된다.
그렇다 미로다. 어쩌면 우리가 갇혀 있는 감옥이라는 것은 이러한 의무들로 쌓아올려진 것인지도 모르겠다.
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