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진실로 태자에게 잘못을 빌었으며, 그가 다시 공주를 받아들일 것을 요청하였다. 이 모습을 보면 유치진은 나름대로 경순왕에 대한 긍정적인 평가를 하고자 했던 것은 아닐까 한다.
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희곡 연구>, 윤금선, 연극과 인간, 2004
<사회와 인간, 반영의 무대, 유치진 작품을 중심으로>, 윤금선, 월인, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 희곡이란 무엇인가?
2. 희곡의 갈래
3. 시나리오란 무엇인가?
4. 희곡과 시나리오의 공통점
5.
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희곡을 읽고 가장 먼저 든 느낌은 마치 10~20대를 겨냥해 만든 역사와 멜로를 섞은 트렌디 드라마를 한 편 본 것 같다는 것이었다. 노비문서라는 소재를 가지고 고려 시대의 신분 계급 비판은 물론 이 희곡이 쓰여진 70년대 당시 인권 탄압 문제
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희곡의 세계에 대해 알아가고 싶고 또 그렇게 나를 서서히 물들어 가게 싶다. 그리고 마지막으로 희곡 읽기를 통해서 연극에 대한 흥미를 가지고 더 잘 볼 수 있으면 금상첨화겠다.
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없을 것 같다. 중요한 것은 \'기다린다\' 이다. 오지 않을 것을 알면서도 기다리고, 온다 하더라도 알아보기 힘들며 지나갔어도 모르는 그것. 때로는 사람이고, 때로는 기회이며, 때로는 시기 일 수 있는 그것. 우리가 그것을 하염없이 기다린
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희곡을 바탕으로 했지만 디테일과 인물들의 성격에 변화를 준 독창적이며 완성도 있는 작품이다. 편집과 촬영, 그리고 극에 대한 몰입도면에서 근래 한국 영화중 가장 뛰어난 완성도를 보이고 있다. 하지만 송강호라는 배우에의 과도한 의존
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아직까지 그 수가 너무 작은 것이 문제이다.
여성들은 더 이상 남편과 아이들을 위한 가정을 지키는 존재가 아니다. 여성도 남성과 마찬가지로 자신의 삶을 가지고 있고 그 자체로서 존재의 의미가 있는 것이다. 단지 그것이 기존의 사회에
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희곡들에는 삶을 바라보는 그만의 방식이 담겨 있으며 우리는 그 전반적인 특징들을 찾아볼 수 있다.
2. 체홉 희곡의 특징
1) 일상성
체홉은 관객의 흥미와 자극을 유도하는 이전 연극의 전통 구조를 거부함으로써 엄청난 위험을 무릅썼
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를 아는 것인 것 같다.
이처럼 \'타르튀프\'는 분명히 종교적 위선을 다루고 있다. 모든 몰리에르의 작품에서처럼, 인생에 대한 균형 잡힌 견해가 \'타르튀프\'에서도 견지된다. 몰리에르에게 있어서 경건함은 쾌락의 포기를 강요하지 않고 그
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희곡 <동승> 연구, 漢城語文學, Vol.20 No.- [2001], 127-160(34쪽)
이광국(1992), 희곡『 동승 』에 대하여 = A Study on the \" Dong Sung \", 배달말(Korean Language), Vol.17 No.1 [1992], 209-224(16쪽) 1. 배경
1) 시간적 배경
2) 공간적 배경
2. 인물
1) 도념
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