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늘 귀가 열려있어 그들의 마음을 읽고 자유롭게 학습할 수 있도록 멋진 교육자가 되고 싶다.
*참고문헌*
● 파울로 프레이리 <희망의 교육학>
● 파울로 프레이리 <페다고지>
● 이 종 각 <새로운 교육사회학총론>
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r)로서 역할을 하고 있다. 그리고 노랑 애벌레 또한 나비가 된 후에 줄무늬 애벌레에게 그도 나비가 될 수 있다는 확신을 가질 수 있도록 사랑을 주었다. 위의 세 경우처럼, 교사도 아이들 한명 한명과 진심어린 ‘존재 대 존재’로서의 관계를
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희망의 교육학에서는 교육자가 피교육자에게 가르치는데 있어서 단순한 주입식 교육이 아닌 피교육자가 그 대상과 내용에 관하여 인지하는 것이 중요하다고 이야기 하고 있다. 그러나 현실은 경쟁에 치우쳐 학생들이 배우는 것을 목표로 하
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희망은 또 다른 수준에서 새로운 투쟁을 스스로 만들어낼 수 있을 때만 계속 의미를 가진다는 것을 배울 수 있을 것이다.
Ⅲ.결론
『희망의 교육학』은 『페다고지』를 매개로 해서 저자가 청중과 독자와 세계 각지에서 맺었던 관계, 다양한
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희망적 청사진을 제시하였다. 그러나 글의 전개 과정에서 한국사의 비관적 시선은 한국사 전체를 보지 못한 아쉬움을 남겼다. 교육적 관점에서의 해석으로 선교사들의 숭고한 신앙공동체의 설립과 생활공동체의 형성을 간과한 것은 아닌가
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