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히브리성서: 사회ㆍ문화적 연구1』,김상기 역, 서울: 한국신학연구소, 1989
Gunneweg, A. H. J., 『이스라엘 역사』, 문희석 역, 서울: 한국신학연구소, 1987.
Herrmann, S.,『구약시대의 이스라엘 역사』, 방석종 역, 서울: 나단출판사, 1989.
Miller, J. M. and H
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히브리 성서의 번역본에 대해서 다루고 있는데 역사비평적 방법과 종교적 성서 연구방법이 있는데 역사 비평적 방법은 성서의 문학적 형태와 고대 이스라엘의 사회적 환경에 대한 새로운 질문들에 대해 답변을 하지못함으로써 그 한계를 드
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성서의 이해
-구약-
A. 히브리인의 성서-히브리 성서, 율법-신교, 천주교
1)Genesis-창세기(創世記)
2)Exodus-출애굽기(出埃及記)
3)Leviticus-레위기
4)Numbers-민수기(民數記)
5)Deuteronomy-신명기(申命記)
B. 역사-신교, 천주교
6)Joshua-여호수와
7)Judg
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으로써 극적으로 표현된다. 첫째 아들의 이름인 이즈르엘은 예후 왕조의 출발지였고 끝나는 곳이 될 골짜기의 이름이며, 딸의 이름인 로루하마는 "긍휼히 여김을 받지 못하는“ 이스라엘의 상태를 의미하고, ”내 백성이 아니라“는 뜻을 가
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성서에 나타나있는 지명과 관련하여 그 지역의 기후와 풍토는 이스라엘의 믿음의 역사를 이루게 했던 배경이므로 지역과 관련한 난해한 부분(가나안 땅을 '젖과 꿀이 흐르는 땅'이라 하는 것)을 이해하는데 큰 도움을 준다.
히브리성서1.2.는
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히브리어와 헬라어 성경에서 번역을 하지 않았기 때문에, 그 후에 성서교재 간행사에서 히브리어와 헬라어 성경을 기초로 해서 현대어 성경을 출간했다. 신약은 1978년에 출간되었고, 신구약 완역은 1991년에 출간되었다. 현대어 성경은 원전으
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1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
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히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
②말씀의 구조
③제2 이사야의 신학사상
I.야웨, 유
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성서교재간행사, 1997.
강병도 편. 『호크마 종합주석(7): 고린도전서-갈라디아서』. 서울: 기독지혜사, 1992.
박윤선. 『신약성경주석: 바울서신-갈라디아서』. 서울: 영음사, 1985.
이상근. 『갈라디아서-히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로
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