|
가슴자르기, 불쇠낙인을 찍는 등 잔인하고 極한 형벌이 있었으나 히브리법에는 그런 것이 없었다.
그 외에도 히브리인의 법에는 외국인과 경제,사회적 약자를 보호하는 사회적 정의사상이 두드러지게 표현되어있다.
고대 히브리 법사상은 유
|
|
|
법
1) 구절 : 잠 30:21-23
2) 개역 : 세상을 진동시키며 세상으로 견딜 수 없게 하는 것 서넛이 있나니 곧 종이 임금 된 것과 미련한 자가 배부른 것과 꺼림을 받는 계집이 시집간 것과 계집종이 주모를 이은 것이니라
3) 평행법
저자는 눈꼴 시린
|
|
|
”란 히브리족을 가리킨다는 것이다. 하비루란 말이 수록된 고대 문서는 다음과 같다.
- 누지문서(Nuzi Tablet)
장소 - 티그리스 강변의 니느웨 폐허지
언어 - 아카디아어
내용
㉠양자법(자식이 없을 때 양자를 삼을 수 있다)
㉡결혼법 - 본처가
|
|
|
법-‘하나님 닮아가기’(imitatio Dei) 로서의 안식일 준수, 하경택, Canon&Culture, 14(2), 85-116, 2020.
히브리 시의 평행법과 성경 번역의 문제, 김정우, 대한성서공회, 2006. 구약세계와 인성
1) 야고보서 1:2-4, 5:7-11을 읽고, 욥이 당한 고난의 의미와
|
|
|
법학의 대화의 장이 전개된다. 일반적으로 법학은 인간 사이에 관계하는 것이지 신과의 관계를 대상으로 하지 않음에도 불구하고 이스라엘 법사상에 있어서는 이같은 인간과 신과의 관계에서 출발하고 있다는 점이 특징적이다.
히브리인의
|
|
 |
자유
나. 히브리 전통으로써의 자유
2. 두 전통과 그리스도인의 자유
Ⅲ. 칼뱅의 그리스도인의 자유
1. 내면적 자유
2. 외면적 자유
가. 섭리와 자유
나. 지성과 자유
다. 아디아포라
3. 양심의 자유
4. 소결론
Ⅳ. 결론
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
