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문학과 구술문학 고백체문학 문학운동, 문학적픽션
김동리(1997), 문학하는 것에 대한 사고, 문학과 인간(전집7), 민음사
김윤식(1990), 해방공간 문화운동의 갈래와 그 전망－임화 김남천의 내면풍경분석을 중심으로, 한국학보
민병인(1994), 김남
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문학의 모든 것이 담겨 있는 것이다.
그 절절함 속에서 풍기는 살아있음의 향기. 그 향기에 취할 수 있다는 것이 얼마나 다행인가. 그 급변의 시대를 그들과 함께 숨 쉴 수 있다는 것은 얼마나 가슴 뛰는 일인가.
그들이 그렇게 고백해 나갔듯
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문학회
◈ 이민영(2009), 김명순 희곡의 상징주의적 경향 연구, 한국어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탄실 김명순 소설가의 연혁
Ⅲ. 탄실 김명순 소설가의 문학활동
Ⅳ. 탄실 김명순 소설가의 고백문학
Ⅴ. 탄실 김명순 소설가의 희곡 두 여
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문학과 구술문학 고백체문학 문학운동 문학적픽션
마르트 로베르, 김치수·이윤옥 옮김, 기원의 소설, 소설의 기원, 서울 : 문학과지성사, 1999
박원기, 뉴미디어 다매체 다채널환경 - 디지털방송과 광고환경의 변화, 사보 LG애드 181호, 2003
이봉
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고백문학」을 권하면서 다른 한편으로는 자신도「고백문학」을 시도했을 거라는 생각이 들기 때문이다.
)『漱石全集 第九卷』(1994) 299면.
) 森田草平『漱石先生と私(上)』(東西出版社1947).
)『漱石全集 第二十卷』(1996) 484면.
)『漱石全集 第
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고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계----------------------------------------------------12
2)원점회귀식의 여로형 서사구
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문학연구. 서울 : 한신문화사, 1995.
Hawthorne Nathaniel , The Scarlet Letter. Oxford University Press, 1998.
Johnson, Wendell Stacy. Sons and Fathers: The Generation Link in Literature, 1780-1980. NY: Peter Lang. 1985.
Levi, Joseph. “Hawthorne\\`s The Scarlet Letter: A Psychoanalytic Interpretation,”
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. 2006. 『영화로 읽는 셰익스피어 셰익스피어로 읽는 현대문학』동인 Ⅰ. 들어가면서 2
Ⅱ. 햄릿의 복수지연에 대한 성격분석 3
2.1 오이디푸스 콤플랙스설 4
2.2. 정신이상설 5
2.3. 의지박약설 6
Ⅲ. 마치면서 8
참고문헌 10
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문학세계가 죄악으로 인해 야기된 고립과 비극이라는 인간사의 어두운 내면에 중점을 두기는 했지만 오히려 호손 문학의 진정한 의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다.
【참고 문헌】
- 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리
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문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽의
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사랑할 줄도 아나 사랑을 고백해 본 기억은 아직 없다. 이러한 면면이 내 모습이고 내 전부이다. 바바리 코트에 손을 넣고 낙엽길을 홀로 걷고 있는 한 여인상을 떠올려 주었으면 싶다. 그리고 불어를 구사할 직종이면 열심히 일할 작정이다.
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