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구원의 확신을 가져오게 하며 지금까지 부담스럽게만 느껴지던 교회의 봉사 생활들을 자원하는 마음, 감사하는 마음으로 하게 되어 자신과 주위의 성도들에게 덕을 끼치며 주님의 몸된 교회를 세워 나갈 수가 있게 되는 것이다. 또 나아가 인
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구원”은 “믿는 자가 하나님으로부터 기대하는 구속”을 뜻합니다. 즉 그는 구원이 아직 이루어지지는 않았으나 이미 이루어진 것처럼 확신함으로써 “내 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다”라고 외칠 수 있게 된 것입니다.
<묵상 및 적
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1. 인간의 공로가 없다. (하나님만 남는 신앙)
개혁주의 신학 뿐 아니라 그리스도를 믿는 개신교는 구원에 있어서 인간의 공로를 배격한다. 그러나 개혁주의 신학은 이러한 것에 대해서 알레르기반응이 있을 정도로 더욱 격렬히 배격한다.
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구원의 확신 점검 - 두 가지 진단질문/구원확신
2) 영적수준 점검 - 학습세례유무 / 신앙년수/ 이전교회직분 및 봉사정도/ 주일성수/ 헌금정도 / 가족신앙
3) 새가족 모임 소개
4) 교회생활 소개
5) 다락방 연결 1. 개괄적인 양육과정
▶전
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구원의 확신 점검 - 두 가지 진단질문/구원확신
2) 영적수준 점검 - 학습세례유무 / 신앙년수/ 이전교회직분 및 봉사정도/ 주일성수/ 헌금정도 / 가족신앙
3) 새가족 모임 소개
4) 교회생활 소개
5) 다락방 연결 1. 개괄적인 양육과정
2. 구
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구원의 서정으로 진행되는 하나님의 사랑의 선언이라고 설명한다. 그는 당시 영국 사회의 정치권력들이 급변하는 상황 가운데 개인의 양심의 평안과 구원의 확신교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터 시작되어
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구원의 확신을 가진 젊은 부인이 많은 사람들에게 위로와 신앙에 대한 경각심을 주고 죽는 사건이 발생했다. 이 두 사건들로 회중 가운데 신앙적 관심이 크게 일어났다. 젊은이들이 교회에 모여 하나님의 말씀을 사모하는 모임을 만들기 시작
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탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
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구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는 기독교인을 상대로 하고 있다.
옥중서신
에베소서, 빌립보서,골로새서, 빌레몬서
기독론
본 서신들은이단들의 발생으로 인해 잘못된 기독론을 바로잡기 위해 기록되었다.
목회서신
디모데 전.후서
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구원의 복음이 되며 동시에 심판의 복음이 된다. 그리고 중요한 것은 종말과 선교이다. 즉, 예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.
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