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그리고 현실적인 보호대책이 마련된다면 낙태라는 단어자체가 낯설어지는 날이 오지 않을까 생각해본다.
* 200300215 국제학부 이인정 - 요즘 사회를 보면, 낙태라는 행위에 대해 쉽게 생각하려는 경향이 있지 않나 싶다. 이는 태아를 하나의 인
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질이 올라감과 동시에 윤리와 종교를 포기하지 않는 길이기 때문이다.
그리고 인간 복제가 나쁜 목적으로 이루어지지 않고 오로지 복지에만 쓰일 수 있다면, 이는 최종적인 낙원, 즉 에덴으로 가는 길이 되지 않을까 생각한다. 없음
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- 스콧 래, 폴 콕스 지음.
인간복제, 그 빛과 그림자- 안종주 지음. 1. 서론
2. 본론
1)체세포 복제와 배아줄기세포의 정의
①체세포 복제
②배아줄기세포 복제
2)기독교적 입장
3)윤리적 입장
3. 결론
4. 참고문헌
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기독교의 입장
1)방임주의적 입장
2)이상주의적 입장
3)법적 입장
4)치료주의적 입장
5.재혼을 생각하는 사람들을 위한 사역
6.재혼 가족을 위한 정책과제
1)법,제도적 차원
2)프로그램 개발
3)사회적 인식전환을 위한 노력
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기독교적 입장에서 본 낙태”, 서울: 총신대학교 신학대학원, 1995.
니콜라이, 아맨드 M. , 「루이스 vs 프로이트」, 홍승기 역, 서울: 홍성사, 2004.
송열섭, “낙태 실태와 공동체”, 천주교 생명윤리연구소.
송열섭, “모자보건법 제14조는 폐지되
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