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그는 여기서 일제의 산미증식계획, 신미대량매상, 농촌교화운동, 유교부흥운동 등이 갖는 내면적 허구성에 대해 조목조목 따져간다. 그는 농민문학과의 상관성 속에서의 반종교운동에 대해서도 제안하는 바, 이 부분은 철저한 유물론자로서
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농민문학의 새 지평을 열어 놓고 있는 것으로 평가되는데, 이런 평가에 거의 이견은 없을 것이다.
즉, 소설 서화를 통해서 초기 소설에서 보여 진 이념적 경직성이 극복되고 농민생활의 생동감 넘치는 진실성이 나타나게 되는 것이다. 그는 그
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문학에 나타난 시각 체계의 다원성, 상허학회
박배식(1988), 1930년대 농민문학 연구 : 프로계열의 농민문학을 중심으로, 세종대학교세종어문학회
한국독립운동사편찬위원회 외 1명(2009), 1930년대 중국 관내지역 정당통일운동, 독립기념관 한국
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고 하겠다. 농민문학은 식민지시대에서 오늘에 이르기까지 소재주의적 관점에서가 아니라 한민족 구성원 전체의 공평한 삶의 권리 확보라는 이념적 시각에서 그 중요성이 인식되어 왔다. 농민문학이 그 내용에 있어 한국 농민의 생활 실상을
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농민문학은 토속의 재발견, 농어촌공동체의 동요와 몰락의 객관적 묘사, 근대화의 부정성과 파행성 비판, 농민의 주체적 의지의 형상화 등 여러 갈래로 구분해 볼 수 있다. 그러나 어느 부류든지 농민현실을 총체적으로 조망하는 가운데 민중
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농민의 삶을 도식적으로 생경하게 형상화했다는 것이다. 그러나 김유정의 농민문학은 어떠한 문예이론에 지배받지 않은 채 당대의 농민의 실상을 사실적으로 그려나갔다.
예리한 현실인식과, 이를 정확하게 표출하기 위한 작가와 세계와의
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농민의 의지에 주목하게 만들어 농촌의 빈곤 원인을 농촌 안에서만 찾게 하는 한계를 보인다는 것이다.
Ⅳ. 결론
심훈의 문학적 생애는 식민지 현실의 극복이라는 주제로 일관되었다. 시, 시나리오, 영화, 평론, 수필, 장ㆍ단편소설 등 다양한
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문학적 승화 14
제2절 해학과 풍자를 통한 현실 문제의 간접적 해결 모색 30
제3절 서정적 묘사와 사투리 구사를 통한 유년 시절 고향 환기 45
제3장 판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호, 김시습 평전, 돌베게, 2003
鄭 東. 金時習의 文集과 著述. 慶北大學校語文論集 2, 1964,
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社,
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문학과 지성사, 1988, p.138.
형제가 된 청년 장수들은 청석골을 근거로 산적떼가 된 것이다.
1장 ‘박유복이’
농민의 유복자로 태어나 양반댁 행랑어멈인 편모의 슬하에 자라나는데 장년이 된 박유복은 부친의 무고하여 죽게 한 노첨지를 살해
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