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질적 지배가 다 갖춰지지 않았다고 말하는 자체가 말이 되지 않는 것이다. 또한 대한민국임시정부는 대한제국의 법통을 계승한 것이 아니라 아예 새로운 국가의 건설이라고 주장하는 이도 있다. 법통 계승의 문제는 국제법상 동일 국가나 정
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자녀가 초등학교 입학하며 겨우 말과 글을 쓰고 덧셈, 뺄셈 정도 하는데 논술을 가르치려고 학원 등에 보내기도 한다. 즉, 논술도 조기교육에 편입되는 샘인데 과연 그것이 바람직한 것인지는 의문이다. 바람직하다는 것은 조기 논술교육을
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상호조정을 위해 개혁되어야 한다는 의식역시 팽창되고 있다. 가장 중요한 점은 세계화가 각국에게 점점 더 ‘경쟁적 긴축’의 정책을 채택하도록 강요함에 따라 복지삭감과 사회적 퇴조에 맞서는 국가적 저항운동들이 많은 국가들에서 우
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큰 비중을 차지하고 있다. 또한 박헌영의 찬탁행위등에 있었던 논리적 성격의 비판문은 전혀 책에서 다루어 지지지 않고 있다.
이러한 상황에서 박헌영과 그의 노선은 정당해진다. 박헌영의 우익비판 일색의 노선 역시 정당해 보이며 여운형
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비판문은 엥겔스가 1891년에 "고타강령비판"이라는 제목으로 출판했다. 마르크스는 특히 말년에 접어들면서 러시아에 강한 관심을 가졌는데, 그 때 쓴 편지 중에는 러시아가 자본주의 발전 단계를 뛰어넘으면서 기존의 농민의 협조 위에 공산
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