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서학의 영향 밑에서 형성된 것이다. 서학의 애인(愛人)·평등 사상은 인간을 하느님 섬기듯 섬긴다는 인내천 사상과 비슷하다. 하지만 최제우는 서학과 동학을 굳이 구별한다. 최동희는 이를 가족과 문벌, 국가의 의혹·협박에서 벗어나려는
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서학의 전래와 유포는 전통유학의 동요를 초래하게 되었다.
그러나 양명학이나 서학의 유입에 의한 전통유학의 동요가 외적인 자극에 의한 것이라면 그에 못지않게 심각한 갈등은 전통유학 내부에서 발생한 것이라고 할 수 있다. 그것은 다
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서학의 유입이 강해졌다.
핵심사상
최한기는 ‘기학’이라는 새로운 학문을 정립하는데, 이는 기를 유일한 실체로 보는 기일원론을 토대로 한다. 이러한 기는 나름의 법칙을 가지고 운화하는데, 이러한 법칙을 ‘유행지리’라 하며, 이 중에
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서학의 유입 및 성리학의 화이론 극복
-고증학의 전래-실사구시의 학문적 경향 확산
▶실학의 연구자
-대체로 정권에 참여하지
못한 남인계열
▶실학의 연구 대상
-실제생활에 필요한 학문
▶실학의 선구자
-김육, 이수광
▶실학의 주장
실학
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- 목 차 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대적 배경
1)신분제동요
2)상업, 수공업,농업의 변화
3)새 사상과 서학의 유입
2. 국문소설과 한문소설
1) 국문소설
(1) 군담소설
(2) 사회소설
(3) 우화소설
(4) 몽자류소설
2) 한문
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